Zanima me da li mogu biti svjedok svome ocu na šerijatskom vjenčanju?

Da li dijete, znači njegov otac se ženi, možda mu je majka umrla i sada otac se ponovo ženi, da li rođeni sin može biti svome ocu svjedok na vjenčanju? Dio učenjaka je kazao da je neispravno da silazna loza svjedoči uzlaznoj ili uzlazna silaznoj kada je u pitanju brak. Ali Allah najbolje zna, tačno je mišljenje da u tome nema ništa loše i da ne postoji dokaz koji to zabranjuje. Tako da, svakako ako čovjek može prilikom vjenčanja da to bude još nekoliko svjedoka, dobro je. Ali ako nema niko od svjedoka osim da svjedoči između ostalog i njegov sin, ako Bog da takvo svjedočenje je ispravno i ako Bog da ne postoji nikakva, samim time i brak tako sklopljen je ispravan. Razlog tome je što ne postoji dokaz na osnovu kojeg bi mi kazali ne može dijete biti svjedok svome ocu, niti otac može biti svjedok svome djetetu. Tačno je i ispravno da dijete može prilikom sklapanja braka biti svjedok svome ocu, a isto tako njegov otac može biti svjedok njemu prilikom sklapanja braka.