Iskup za prekršenu zakletvu. Nerijetko se dešava da ljudi se iskupljuju postom prije nego što imaju mogućnost da urade nešto drugo.

Iskup za prekršenu zakletvu. Nerijetko se dešava da ljudi se iskupljuju postom prije nego što imaju mogućnost da urade nešto drugo. U svakom slučaju mi smo o tome govorili i čak pisali zasebne tekstove, da insan ako je već došao u situaciju da će prekršiti zakletvu, želi da se iskupi za zakletvu koju je prekršio ili će prekršiti, jer je jedno i drugo dozvoljeno, dozvoljeno je da se čovjek iskupi pa prekrši zakletvu, a dozvoljeno je da prekrši zakletvu nakon toga da se iskupi.

Imamo tri verzije. Da nahranimo deset siromaha središnjom hranom kao što je došlo u suri Maide, koju mi jedemo. Jedan središnji obrok, porcija ćevapa. Ili da ih odjenemo, ili da oslobodimo roba. Ove tri stvari bilo koju da uradimo mi smo se iskupili za zakletvu. Ako ne možemo ni jednu od ove tri, prelazimo na četvrtu stvar a to je post. Ako bi počeli sa postom a mi možemo nahraniti deset siromaha, imamo mogućnost, ili ih možemo odjenuti, a postimo, naše iskupljivanje po konsenzusu učenjaka nije validno.

Veoma bitna stvar. Ako čovjek se zakune, nakon toga želi da prekrši tu zakletvu, prekršiće je što će nahraniti deset siromaha ili će ih odjenuti ili će ili će osloboditi roba. Ove tri stvari mora može odabirati koju god hoće. Ako ne može ni jednu, tek tada ide tri dana post. Ali ako može jednu od ove tri stvari a on pređe na post, njegovo iskupljivanje za prekršenu zakletvu nije ispravno po konsenzusu učenjaka. Pa treba paziti na to pitanje.