Kada žena prestaje klanjati prije poroda, da li samim pucanjem vodenjaka, početkom krvarenja ili tek nakon poroda?

U svakom slučaju žene koje očekuju porod trebaju da znaju sljedeća tri propisa. Prva stvar jeste da samim pucanjem vodenjaka, sve dok ističe sama voda, žena treba da klanja. Znači zapamtimo, kada pukne samo vodenjak, voda, čista voda, ta žena je sahibu uzur i ona treba da klanja shodno onako kako klanja sahibu uzur.

Ako počne nakon pucanja vodenjaka teći krv, u pogledu te krvi se učenjaci razilaze da li je to nifas ili nije. Svakako kada se žena porodi i krv koja ističe od poroda, to je nifas. Veliko je pitanje da li krv koja ističe prije poroda je nifas. Po određenom broju učenjaka to je nifas, ali eto kaže određen dio islamskih učenjaka, a i poznata stranica IslamWeb koja daje odgovore na stotine i na hiljade različitih pravnih pitanja, oni kažu da je to period u kojem se žena tada smatra kao mustehada, odnosno ta krv je istihaza i bolje je da tada žena klanja sve do poroda.

Tako da imamo pucanje vodenjaka, žena treba da klanja. Krv nakon poroda je nifas po svima. Ostaje ta krv koja počne teći prije poroda, kažu učenjaci da je bolje da žena u tom periodu klanja kao mustehada. Znači žena u tim momentima čak ima pravo i da spoji namaze. Znači da se zaštiti uloškom, da spoji namaze, znači da se očisti, zaštiti se uloškom, uzme abdest i spoji podne i ikindiju, pa ako Allah dadne da se nakon toga porodi, znači nakon toga nastupa nifas.