Imam pitanje za vas, kako to Azrail, melek smrti, uzima dušu i kako to u isto vrijeme kada, kada neko umire, kako ljudi imaju dva meleka koji zapisuju dobra i loša djela a puno ljudi ima na Zemlji? Kako ispituju u kaburu ako neko u isto vrijeme se ukopa i tako dalje?

Ovdje imam osjećaj da ova osoba nije čitala o vjerovanju u meleke ništa, tako da je došla do ovih nejasnoća. Znači islamski učenjaci kada govore o melekima spominju da melek smrti ima svoje pomagače koji mu pomažu u uzimanju duša od ljudi. S druge strane, svijet meleka je nešto što mi ne vidimo i razlikuje se totalno od našeg svijeta. Samo pogledajte činjenicu Allah džellešanuhu kada govori o džinima, nevidljivom svijetu za nas i njihovim sposobnostima, spominje razgovor Sulejmana, alejhi selatu ve selam, sa džinima, pa kaže: "Ko će mi donijeti Belkisin, Belkisino prijestolje?" Pa jedan od džina kaže: "Ja ću ti ga donijeti prije nego što trepneš." Ona u Palestini, ona živi u Jemenu, i on odlazi i dolazi, donosi prijestolje za momenat dok je Sulejman, alejhi selatu ve selam, samo trepnuo ili ustao sa svoje stolice i tako dalje. Tako da svijet meleka, džina, šejtana, za nas nevidljivi svijet, je potpuno različit od našeg svijeta. Tako da kako melek smrti uzima duše ljudima, ima svoje pomagače, ali isto tako Allah džellešanuhu je taj koji je odredio meleka smrti za uzimanje duša ljudima. Kako on to radi, Allah subhanehu ve te'ala najbolje zna.

S druge strane, kad se kaže da svaki čovjek, da kako to da dva meleka zapisuju ljudima dobra djela, misli se da svaki čovjek ima dva meleka. Znači koliko sad na planeti ima osam milijardi, e sada uz osam milijardi ljudi koji su punoljetni, znači imamo dva meleka, jedan s lijeve i jedan s desne strane. S desne strane piše dobra djela, s lijeve strane piše loša djela. Znači uz svakog čovjeka imaju dva meleka. Isto tako znači isti je odgovor i za pitanje meleka u kaburu. Znači kaburski život je potpuno drugačiji od našeg dunjalučkog života.