Kako čovjek da se ogradi od kamate s obzirom da je postala sastavni dio društva, plata i poslovanja?

Ovdje je indirektno ovaj brat postavio pitanje da je Božiji Poslanik nagovijestio kao doći će vrijeme kada će se ljudi odati konzumiranju kamate do te mjere da onaj ko se bude čuvao kamate, njega će zapahnuti para, u jednom rivajetu je došla para a u jednom prašina kamate. Prva stvar, ovaj hadis u pogledu ovog hadisa, ovakvog, postoji razilaženje da li je vjerodostojan ili ne. Bez obzira bio on vjerodostojan ili ne, treba da znamo da je nama vjernicima kamata zabranjena i da se trebamo truditi da je maksimalno izbjegnemo.

Nažalost mi živimo u vremenu kada su se ljudi odali kamati i onda kada su prisiljeni i kada nisu. Čovjek treba vjernik da se trudi da radi, da zarađuje na halal način. To što mu nekada određene stvari mogu biti nametnute ne mora značiti svaki put da ima dodira sa kamatom. Ako moja radi, radim ja u školi, primjera radi, i moja plata liježe na žiro račun banke koja je kamatna, ali moje poslovanje sa tom bankom nema nikakve veze sa kamatom. Pa ne treba govoriti da su plate naše vezane za kamatu ili znači svaki posao, mi u datom momentu možemo biti prisiljeni da sarađujemo sa bankom kamatnom, ali ne moramo mi poslovati kamatno.

Tako da generalno gledajući kamata je jedan od najvećih grijeha, vjernik treba maksimalno da se trudi da je izbjegava. Ako mu to u datom momentu nekada bude nametnuto, ne može izbjeći, Allah dželle šanuhu zna da je insan prezire grijeh, kao što nam je nametnuto osiguranje prilikom registracije vozila, da se to ikako može izbjeći ja bih to izbjegao jer nije dozvoljeno, al nam je to nametnuto, mi to platimo, ali znamo da je haram i svodimo to na minimum. Tako isto i u nekim poslovanjima, ondje gdje je čovjeku nametnuto, mora poslovati a neko mu je nešto nametnuo, Gospodar zna da je čovjek prisiljen. Ali ako imamo alternativu, kao što su u pitanju kamatni krediti, da kupimo kuću, ne želimo biti pod kirijom, ne, to je alternativa, već govorimo o situacijama ako nam je to nametnuto, a duboko sam ubijeđen da onaj ko hoće da živi i da ne pada i ne potpada pod kamatu, da on to može izvesti.