Da li je zabranjeno klanjati u potkošulji zato što se vide ramena?

Nije tačna konstatacija i dalje sam stava, opet shodno onome što sam učio, čitao i onome što ima u knjigama mezheba, da je namaz u potkošulji ispravan, ali da je ljepše klanjati u majici. Čak Božiji Poslanik, alejhi selatu veselam, za osobe koje nemaju odjeće smatrao je i dozvolio je da osoba klanja samo u izaru. Svi koji znaju šta je izar, znaju da je to donji dio ihrama. Znači onaj donji dio kojeg muškarci stave kada idu na hadž i na umru, Božiji Poslanik je dozvolio ko nema odjeće da tako klanja. Znači da se čovjek zamota u odjeću koja pokriva od pupka do ispod koljena i tako da klanja. Nema ništa odjeće. Imaju hadisi gdje je Allahov Poslanik, alejhi selam, kazao nemojte klanjati osim da imate nešto na svojim ramenima, ali islamski učenjaci su kazali da je to pohvalno i lijepo. Zato džumhur učenjaka je smatrao znači da nije obaveza u namazu pokriti ramena, ali mi smo rekli dozvoljeno je klanjati u potkošulji, ali je lijepo zato što stojimo pred Allahom, Gospodarom Zemlje i nebesa, treba se pokriti znači u namazu na najljepši mogući način. Ali klanjati namaz u potkošulji definitivno je ispravno i nije to nešto zabranjeno što smo mi dozvolili ljudima kao da ljudi samo počnu klanjati. Takva konstatacija je definitivno netačna, ne postoji nikakav argument koji obavezuje neku sestru koja počinje nositi hidžab da joj se mora neka dova, neka ceremonija, neko okupljanje. Znači onog momenta kada žena odluči da počne nositi mahramu, izlazi iz kuće, danas počinjem nositi mahramu, moliti Allaha da je učvrsti na putu istine. Nikakva ceremonija, nikakva dova, nikakvo okupljanje, ništa nije potrebno.