Kakav je propis mokrenja u kadi kada čovjek ili žena žele da se tuširaju?

Ovim pitanjem kao da se aludira na onaj hadis gdje imamo vjerodostojan hadis da je Allahov Poslanik, alejhi selatu veselam, zabranio da se čovjek mokri u mjestu gdje se kupa. E sada, postavlja se pitanje da li se to odnosi na savremena savremeni način da kažemo i mjesta gdje se ljudi kupaju. Zato što prije ljudi kada su se kupali, kupali su se bukvalno na zemlji. Čovjek jednostavno uzme posudu i tu se kupa i voda znači koja spada s njegovog tijela bukvalno ostaje na mjestu gdje se on kupa. Pa ako bi čovjek izvršio fiziološku potrebu na mjestu gdje se kupa, bukvalno on bi bio u svojoj mokraći, hodao bi po tome i na taj način bi onečistio svoje tijelo. Pa je Allahov Poslanik zabranio da čovjek vrši fiziološku potrebu mokrenja ondje gdje se kupa. Zašto? Jednostavan razlog, zato što bi na taj način onečistio svoje tijelo.

Za razliku od savremenog doba gdje su određeni islamski učenjaci kazali da se ovaj hadis odnosi na takve situacije kada bi čovjek danas negdje bio da kažemo na izletu, negdje pod šatorom, negdje znači na otvorenom gdje bi se kupao i gdje voda ne otiče. Znači voda kojom se on kupa ostaje i kada bi čovjek tu mokrio to je zabrana. Ali da čovjek obavi fiziološku potrebu u kadi prije znači tuširanja i da to sapere nakon toga da se tušira, veliki broj savremenih učenjaka smatrao je da je to dozvoljeno.

Tako da možemo kazati ako bi insan imao potrebu za fiziološkom potrebom mokrenja prije tuširanja u kadi, da ako Bog da nije uradio grijeh. Ako bi to uradio izvan kade svakako da je hajde da kažemo bogobojaznije i prioritetnije zbog ovog hadisa Božijeg Poslanika. Iako on ovaj hadis prvenstveno se odnosi na situaciju kada se čovjek kupa na mjestima gdje voda ne otiče i znači onaj momenat ako bi insan tu mokrio definitivno bi uzrokovalo da bi stajao na svojoj mokraći i stajao bi na nečistoći, za razliku od insana koji se kupa u kadi gdje sva voda ili mokraća eventualno odmah otiče, tako da neće to uprljati i onečistiti čovjekovo tijelo.