P Pitanja i odgovori

Pročitala sam da se djeci ne smiju nadijevati neka od 99 lijepih Allahovih imena. Pošto znam dosta ljudi koji nose imena Latif, Aziz, Hamid, Halim, Kerim, Rahman, zanima me da li je to istina?

Odgovara: dr. Elvedin Pezić

Odgovor

Tačno je da se ne smiju davati ljudima imena koja su od Allahovih džellešanuhu 99 lijepih odabranih imena koja imaju "El" na početku, određeni član. El-Aziz, ili El-Latif, El-Kerim, Er-Rahman, da takvo ime dadnemo. Ali da kažemo čovjeku Kerim, ili Kerim, nema smetnje, zato što to nema "El", znači određeni član. Svakako treba izbjegavati davati imena ljudima, ako su u pitanju Allahova subhanehu ve te'ala imena, koja ljudi ne mogu nikako imati pri sebi ta svojstva. Allah je stvoritelj, ne možemo čovjeku dati ime Halik, onaj ko stvara. Allah subhanehu ve te'ala je El-Halik, možemo čovjeku dati ime Abdul-Halik.

U svakom slučaju, znači imamo pravilo prvo da ispred Allahovog džellešanuhu lijepog imena dodamo riječ "Abd", pa kažemo Abdur-Rahman, Abdul-Aziz, Abdul-Kerim, Abdul-Halik i tako dalje. To je jedno od najboljih rješenja. Drugo rješenje je da Allahovo subhanehu ve te'ala ime, znači može ga imati čovjek, ali da se ne stavlja "El", znači određeni član, da se stavi bez "El", da se stavi znači Kerim, da se stavi ne znam Aziz i tako dalje. Osim u slučajevima kada su u pitanju znači određena imena koja znači ta svojstva ima samo Uzvišeni Allah subhanehu ve te'ala kao što je stvoritelj ili onaj koji daje nafaku i tako dalje.

Napomena: ovo je transkript odgovora iz videa, pa su moguće greške u tekstu. Poslušajte video kao izvor.

Prijavi grešku u prijepisu

Povezana pitanja

Zamolio bih vas za savjet jer mi niko nije dao neki odgovor konkretan. U svakom slučaju, žena kaže imala je dijete i umrlo je. Nadjela mu je ime Ali. Nakon toga to je dijete preselilo, sada je ponovo trudna, želi da tom drugom sada djetetu nadjene ponovo ime Ali, ali naš narod kao naš narod, pun nekih sujevjerja i hamajlija i zapisa i konaca i utoraka i petaka, rekli su ženi, iako se njoj sviđa to ime, izuzetno joj se sviđa, voljela bi da tom djetetu svom drugom koje ako Bog da treba da se rodi da mu nadjene ponovo ime od prvog djeteta koje je umrlo. Pa je pitanje da li je to ispravno?