Imam pitanje za svoju majku. Porodila se početkom ramazana i onda je nakon par dana novorođenče preselilo. Ona je tada bila u tuzi i nije postila, niti je imala snage tek porođena. Osoba u koju ona ima povjerenja joj je rekla da ne mora napostiti taj mjesec. Pa me interesuje vaše mišljenje.

Znači imamo jednu sestru, porodila se, dijete je umrlo i bila je mnogo tužna, a i zdravstveno je bila bolesna, nije mogla postiti. I sada neka osoba koja kojoj ona mnogo vjeruje rekla je da nema potrebe da to treba napostiti, što je apsolutno netačno. I ovdje vidimo koliko je bitno da ne dozvolimo da postavljamo pitanja o vjeri osobama koje nisu kompetentne. Znači žena koja nije postila ramazan zato što je bila bolesna i zato što je bila porođena, mora napostiti. Nije mi poznato da postoji u historiji islama 1400 godina neko od učenjaka ko je rekao zato što je žena bila tužna, zato što je bila bolesna, da ne mora napaštati ramazan. Znači mi ne ulazimo u razlog, a nadamo se inšallah da je razlog zato što žena nije postila opravdan, ali u svakom slučaju dani koji nisu, znači koje nije postila u ramazanu moraju se do narednog ramazana ako Bog da napostiti kao vid obaveze.