Da li muškarac smije nositi srebro u vidu sata, narukvice i može li klanjati s time?

Ovo je jedno veliko i kompleksno pitanje. U smislu kompleksno, islamski učenjaci u pogledu nošenja srebra za muškarce imaju podijeljene stavove. Ono što definitivno može muškarac nositi od srebra jeste prsten, jer je Božiji Poslanik, alejhi selatu veselam, nosio prsten od srebra. Tako da nošenje prstena od srebra, ako Bog da, nije sporno, čak šta više, dozvoljeno je. E sada ostaje, da li to što je Božiji Poslanik, alejhi selatu veselam, nosio srebreni prsten znači da se i druge stvari od srebra mogu nositi? Postoji jako razilaženje kod islamskih učenjaka. Bio je dio učenjaka koji su smatrali u osnovi da muškarci mogu nositi srebro u svemu. Tako da, po mišljenju određenog broja učenjaka, ako je u pitanju srebreni sat, da se srebreni sat može nositi. Sada imamo dodatne neke klauzule, a to je ako već čovjek nosi nešto srebreno, treba da pazi da u tome ne bude oponašanje žena. Allah najbolje zna, nošenje lančića, nošenje nekih narukvica, najbliže što bi se za to moglo kazati jeste da je oponašanje žena, nošenje naušnica također.

S tog aspekta gledamo šta će muškarac nositi od srebra po mišljenju učenjaka koji su kazali da je srebro dozvoljeno. Pa ako će nositi sat, sat je nešto što je u osnovi dopušteno da nose muškarci i žene, tako da ostajemo na onom stavu da li muškarac može nositi srebro ili ne. Pa oni učenjaci koji su kazali da može nositi srebro, kažu da se sat može nositi. Ali ostaje da veliki broj muškaraca počinje nositi od srebra nešto što je specifično za žene, kao naušnice, kao narukvice neke ili lančići, što bi svakako musliman trebao da izbjegava. Tako da, konkretno pitanje, musliman može nositi srebreni prsten, oko toga nema ako Bog da razilaženja. Nakon toga ostaje da li može bilo šta drugo nositi od srebra, dio učenjaka je smatrao da može nositi od srebra nešto što je dopušteno, u ovom slučaju konkretno sat, dok druge stvari treba da pazi da u nošenju tih stvari ne bude oponašanje suprotnog spola.