Iz Prizrena sam, pominjem to jer u našem okruženju u ovim sredinama gdje žive Bošnjaci zastupljeno je da kada neka osoba preseli, umre, nakon toga porodica te osobe koja je preselila kada se navrši sedam dana, šest nedjelja, nekoliko mjeseci, polovina godine, godina, organiziraju mevlud i tako dalje. Da li je to ispravno?

Apsolutno ne. Ništa u islamu nakon što čovjek umre ne postoji nikakva više procedura ili ceremonija koja se organizuje povodom njegove smrti. Ono što mi možemo za mejita uraditi jeste da možemo za njega doviti, možemo za njega sadaku dati i možemo za njega obaviti hadž ili umru. Bilo kakvo organiziranje manifestacija sedam dana, četrdeset dana, nekoliko mjeseci, pola godine, godišnjica, sve su to izmišljene stvari, novotarije u dinu, u vjeri, i to čovjek vjernik treba izbjegavati apsolutno.