Nudi mi se posao vozača šlepera, ostaje se na putu od 4 do 10 dana, 2-3 dana boravim kući. Kako ću obavljati namaz, s obzirom da ću većinu života koristiti olakšice spajanja i skraćivanja namaza i možda neću moći klanjati džumu?

Ono što je čovjeku nejasno, kako će čovjek da kažemo čitav život da se bavi ovim poslom i većinu svog života će koristiti olakšice spajanja namaza, skraćivanje namaza, možda neće moći klanjati džume i tako dalje. Ne treba čovjek da se osjeća neugodno zbog toga, jer je to olakšica koju je Uzvišeni Allah propisao, dozvolio svojim robovima i Uzvišeni Allah voli da se koriste Njegove olakšice. Definitivno samo čovječanstvo a i muslimani imaju potrebu za određenim radnim znači snagama, između ostalih to su vozači. Danas je nemoguće zamisliti čovječanstvo, planetu bez ljudi koji voze kamione, samim time tu su i muslimani. Tako da insan onog momenta kada je na putu, otišao je od mjesta gdje stanuje više od 80 kilometara, on je putnik, ima pravo da skraćuje namaze. Podne dva, ikindiju dva, akšam klanja tri normalno, jaciju skraćuje na dva, sabah klanja normalno. Ima pravo da skraćuje namaze, ako ima potrebu može ih i spajati. Podne će spojiti sa ikindijom, akšam sa jacijom, sabah klanja u njegovo vrijeme. Ako je na putu može da ne posti u ramazanu i ako je na putu, ako vozi, nije mu obaveza da prisustvuje džumi. I to je on potpada pod kategoriju musafira. Gospodar nebesa mu je dozvolio te olakšice i ne treba čovjek uopšte da se osjeća nezgodno zbog toga što će velik dio svog života koristiti određene olakšice musafira ili putnika. Tako da čovjek ako ima ispravan posao, nudi mu se dobar posao, halal dozvoljen posao, na kojem će velik broj svoga života provesti kao musafir, to uopšte nije sporno šerijatski.