Onaj ko nije postio iz opravdanog razloga, pa u toku dana prestane taj razlog, kao putnik koji se vrati kući u toku dana ramazana, ili žena koja se okupa od hajza, mora li ostatak dana postiti?

Jedno lijepo, interesantno pitanje. Znači imamo situaciju kada ljudi ne poste zato što imaju validan razlog. Žena ne posti zato što je u hajzu. I očisti se, okupa se u 12 sati popodne. Mora li ona ostatak dana postiti ili ne mora? Ili čovjek je bio musafir, vozi kamion i nije postio zato što je musafir. Došao je kući u 3 sata, a iftar je tek u 7. Mora li on od 3 do 7 postiti?

Islamski učenjaci su postavili pravilo, dio učenjaka je smatrao da čovjek mora taj dio dana postiti, a će taj dan napostiti. Ali je tačno inšallah mišljenje da svako onaj ko nije postio iz ispravnog šerijatskog razloga, pa u toku dana taj razlog prestane, njemu nije obaveza da taj dan posti, jer ništa ne postiže. Žena koja je bila u hajzu do 12 sati do podne i okupala se. Zašto da joj kažemo posti ostatak dana zato što ona u osnovi znači će taj dan morati napostiti. Tako da osoba koja bi imala validan šerijatski razlog, kao musafir, došao kući, ili žena koja se okupala od hajza, imali su ispravan razlog i s tim razlogom su ušli u dan kojeg nisu zapostili, i onda taj razlog u toku dana nestane, kao žena koja se okupala na podne. Da li će ostatak dana postiti? Nema potrebe da posti zato što su oni već taj dan pokvarili iz validnog šerijatskog razloga, oni će taj dan ako Bog da napostiti i nisu grješni.