Da li je grijeh raditi drugima nokte, šminkati, farbati i slično, ako su te žene nemuslimanke?

Znači ova naša jedna sestra kaže živi u državi gdje su većina stanovnika nemuslimani. E sada, može li se napraviti neki frizerski salon gdje će se raditi njima te stvari zato što su one nemuslimanke? Generalno pravilo i ako to naučimo naučili smo mnogo noćas: sve što nije dozvoljeno muslimanima, nije dozvoljeno ni nemuslimanima. Postoji jedno veliko usulsko pitanje: da li su nevjernici, el-muhatabune bil-furu', da li se na njih odnose tekstovi u kojima se naređuju ibadeti? I tačno je mišljenje da se na njih odnose tekstovi. Zato Allah dž.š. kada govori u Kur'anu kaže: "Ma selekekum fi sekar", šta je to što ste vi, zbog čega ste u Džehennemu? Kaže: "Nismo klanjali." Što znači, bila im je obaveza klanjati. Ali oni nisu klanjali i da su klanjali ne bi im se primilo zašto, nisu primili islam. Pa prvo trebaju primiti islam, nakon toga da klanjaju. Generalno znači, što ne možemo uraditi muslimanu, ne možemo uraditi ni nemuslimanu. Ako ne možemo muslimanku ošišati pa da ona iziđe napolje i hoda znači bez mahrame, isto tako ne možemo ni nemuslimanku. Sve što ne možemo raditi muslimankama, ne možemo raditi ni nemuslimankama. Mi možemo ženi koja je pod mahramom kaže dođe frizerka, žena koja frizira, žene kaže dođi mi kući ošišaj me, ova je lijepo ošiša, ona sutra kad izlazi napolje nosi mahramu, to je dozvoljeno. Ili žena kaže imam frizerski salon u kojem friziramo i pravimo frizure ženama koje su pokrivene, kada žena uđe zaključa vrata, navuče zavjese, lijepo ošiša ženu, ova pokrije mahramu i mirna Bosna. To je dozvoljeno. Ali ako dođe žena koja je otkrivena i kaže želim da me uljepšate i tako ide napolje, ne može se to raditi ni muslimankama ni nemuslimankama i to je učestvovanje u grijehu.