Vidim jutros na Facebooku da pojedinci pitaju za radničku džumu i naiđem na obavijest da se u pojedinim džamijama klanja radnička džuma u 15:15. Pa me interesuje je li to ispravno?

Da li je ispravno da se odgodi klanjanje džume shodno dogovoru džemata u tri sata, u četiri sata, ali da to bude prije ikindije? Generalno gledajući, opet podne je, odnosno džuma je zamjena za podne. Samim time, vrijeme džume namaza počinje kada počinje podne i završava kada završava podne. U bilo kojem periodu, znači ako bi rekli da je podne u 12 sati, a ikindija počinje u 5. Od 12 ili od 1 shodno vremenu znači pa do 5, do nastupanja ikindije, kada god bi ljudi klanjali džumu, njihova džuma je ispravna i validna.

Definitivno da je najljepše klanjati u prvom namaskom vremenu, ali hvala Allahu džellešanuhu kada postoji ta širina, nekada u nekim evropskim zemljama, u Americi, u Australiji jednostavno ljudi se ne mogu organizirati petkom, petak je radni dan. Znači ne mogu se organizirati da dođu na džumu u 12 ili u 1, ali se mogu organizirati pošto je ikindija u 5, mogu se organizirati da im džuma bude u 4. Nema ništa sporno u tome i hvala Allahu na toj olakšici, u 4 sata će se okupiti, klanjaće džumu, malo će sačekati, nastupiće ikindija, klanjaće ikindiju.

Tako da generalno gledajući, ako je to stvar dogovora džemata, nema ništa sporno u tome da znači se džuma klanja nakon prvog namaskog vremena, konkretno ako je podne od 12 do 5, može se klanjati u 3 ili u 4, nema ništa sporno u tome. Zašto? Zato što smo rekli vrijeme džume namaza je kao i vrijeme podne namaza. Koliko god dugo traje podnevsko vrijeme, isto toliko traje i vrijeme džume namaza.