Često u predavanjima, tribinama i knjigama čujemo termin mali i veliki grijesi. Šta je razlika u tome i možete li nam navesti neke primjere i jedne i druge vrste tih grijeha?

Da, tačno je, čak su neki naveli konsenzus islamskih učenjaka da u islamu postoje dvije kategorije grijeha, veliki i mali grijesi. Allahov Poslanik nije pojasnio šta je razlika između velikih i malih grijeha, ali su islamski učenjaci iščitavajući hadise, kur'anske ajete, došli do zaključka da je veliki grijeh svaki grijeh za kojeg ima prijetnja, kazna na dunjaluku, kazna na ahiretu, prokletstvo, Allahova srdžba. Znači ako se za neki grijeh ima dunjalučka kazna ili spomenuta je ahiretska kazna ili prokletstvo ili srdžba, sve te stvari ukazuju da je ta stvar veliki grijeh. Ako je nešto spomenuto samo kao prijestup, ali niti je spomenuto prokletstvo, niti srdžba, niti ima spomenuta dunjalučka kazna, niti ahiretska kazna, onda je to u granicama malog grijeha. To je s jedne strane kao definicija. S druge strane, da bi veliki grijesi bili oprošteni čovjeku, čovjek se za njih mora pokajati. Primjer radi čovjek je pio alkohol, činio blud ili kockao se, to su veliki grijesi i da bi bili oprošteni za njih se moramo pokajati. Kad su u pitanju mali grijesi, oni mogu biti pobrisani činjenjem dobrih djela. 'Innel-hasenati juzhibnes-sejjiat.' Doista dobra djela brišu grijehe. Koje grijehe? Male grijehe. Veliki grijesi za njih se moramo pokajati, a za male grijehe mogu biti pobrisani i činjenjem dobrih djela. Ono što je bitno napomenuti da su islamski učenjaci spominjali kontinuirano činjenje i malih grijeha može biti veliki grijeh. Tako da insan ne treba ovdje da se poigrava pa kaže ovo je mali grijeh, ne. Mali grijeh u odnosu na veliki grijeh, onaj koji je veći od njega, ali i mali grijeh je nepokornost Allahu, zato je selef i govorio: 'Nemojte gledati da li je nešto veliki ili mali grijeh, gledajte u veličinu Onoga kome ste nepokorni.' Tako da insan treba da se čuva uz ostavljanje velikih grijeha i ostavljanje malih grijeha treba da bude životni program čovjeka vjernika.

Primjeri velikog velikih grijeha jeste širk, i mali i veliki, to su veliki, krađa, laž, sihr, kamata, mito, ogovaranje, potvora, alkohol, sve su to veliki grijesi zbog toga što su došli u takvom kontekstu da za njih ima ili dunjalučka kazna ili ahiretska kazna ili prokletstvo ili Allahova subhanehu ve te'ala srdžba. Neki mali grijesi, iako rekli smo da se ne zavaravamo da ljudi kažu e to su mali grijesi, to su grijesi i oni su nepokornost, ali za njih ne postoje ovakve žestoke kazne. Pa primjer radi čovjek ako obavlja fiziološku potrebu okrenut je prema kibli, to je mali grijeh. Ili rukovanje sa ženom je mali grijeh, osamljivanje sa ženom je mali grijeh. Prosidba na prosidbu, neko je zaprosio ženu pa čovjek ode prosi iako zna da je on već prosio, to je mali grijeh. Putovanje žene bez mahrema je mali grijeh. Govor u toku hutbe, znači da čovjek priča a imam drži hutbu, to je mali grijeh. Ali znači rekli smo nije na stepenu velikih grijeha.