Koliko dana se koriste olakšice skraćivanja i spajanja namaza za putnika? Primjer: putujem u mjesto udaljeno 150 km od svoje kuće, tu ostajem 2 dana. Zatim iz istog mjesta putujem u još dalje mjesto i tu ostajem 5 dana. Zatim se vraćam u prethodno mjesto, ostajem 2 dana. Znači, od kuće sam odsutan 9 dana.

U pogledu pitanja koliko čovjek treba da se zadrži u nekom mjestu pa da više ne može koristiti olakšice putovanja, islamski učenjaci imaju različite stavove. Ja lično sam stava da je čovjek bitno da iz svog mjesta ide putovanjem koje je dalje od 80 kilometara. Ja smatram, opet na osnovu govora islamskih učenjaka i na osnovu dokaza, da je čovjek musafir sve dok se ne vrati svojoj kući. Sve dok se ne vrati svojoj kući, pa da li se radilo 4 dana, 5 dana, 7 dana, 9 dana, znači u ovoj situaciji čovjek je otišao 150 kilometara, on je svakako musafir, pa je tu ostao 2 dana, pa je otišao još dalje, pa se ponovo vratio, pa ponovo kući. Znači za mene je taj čovjek cijelo vrijeme njegovih 9 dana on je musafir. Svakako da postoje i drugi stavovi, meni nije poznat dokaz jasan i vjerodostojan koji ograničava koliko čovjek dana ako provede na putu on nakon određenog broja dana se više ne broji musafir. Odrednica je da je čovjek musafir. E imaćemo mi noćas jedno drugo pitanje, a to je da ljudi koji odu na zapad, on ode da živi gore, da li se on smatra gore musafir? Ne smatra zato što on gore ima adresu, ima kuću i gore živi. Ali u suprotnom znači ako čovjek ide od svoje kuće, ide obilazi, ima neke poslove, putuje i vraća se svojoj kući, nije nigdje drugo odsjeo da ima adresu, koliko god dugo da ostane, on je musafir.