Da li treba da se uzima abdest kada se uči ezan?

Ezan je ibadet i ezan je zikr, veličanje Allaha tebareke ve te'ala. Svakako da je pohvalno i lijepo da čovjek prilikom učenja ezana bude pod abdestom. Ali je li to uvjet? Nije. Može se desiti da je nastupilo namasko vrijeme, mujezinu je vrijeme da uči ezan, a nije pod abdestom. On može proučiti ezan, da ljudi znaju da je nastupilo namasko vrijeme, nakon toga otići u abdesthanu, uzeti abdest i onda zajedno, što mogne klanjati sunneta, što ne može klanjati sa ljudima u džematu. Lijepo je i pohvalno da mujezin prilikom učenja ezana bude pod abdestom, ali isto tako to nije uvjet validnosti ezana. Ako bi bila potreba, čovjek bi mogao proučiti ezan bez abdesta. Čak su kazali islamski učenjaci kada bi bila potreba, da je čovjek u džunub stanju. Vi u arapskom svijetu imate situaciju da nekada od ezana do ikameta bude i pola sata, pogotovo kada je u pitanju sabah ili ikindija. Tako da bi se moglo desiti, i to je ulema dozvolila, da čovjek u džunub stanju dođe, prouči ezan, ode kući, okupa se i opet stigne da sa ljudima klanja sunnete i da klanja farze. Generalno rezime, da li moramo imati abdest kada učimo ezan? Lijepo je i pohvalno imati abdest prilikom učenja ezana. Ali ako bi bila potreba da čovjek uči ezan bez abdesta, njegov ezan je, ako Bog da, ispravan.