Da li je ispravan abdest ukoliko ga uzmem a na kosu sam stavila ulje?

U svakom slučaju više puta smo spominjali da potiranje glave prilikom abdesta je u islamu olakšica. U smislu svi se dijelovi tijela peru u abdestu osim glava, jer kada bi čovjek svaki dan morao prati glavu pet puta to bi bila velika poteškoća, pa je Allah dželle šanuhu olakšao ummetu da potaru mokrim rukama samo glavu. Božiji Poslanik je znao kada krene na hadždž, znači znao bi, oni su to radili nekada medom a nekada uljem, znali su bukvalno zalijepiti svoju kosu. I tako su išli kako bi se čuvali od prašine iz određenih drugih razloga. Kako je Božiji Poslanik u takvim momentima potirao po glavi? Tako da znači žena ili muškarac ako imaju ulje na kosi, oni će znači koliko mogu potrati po svojoj glavi i ako Bog da njeno potiranje je ispravno zato što, rekli smo da je to potiranje generalno znači u procesu abdesta jedan vid olakšice. Zasnovana je na olakšici. Nije, svi se dijelovi tijela peru osim glave, ona se potire. Tako da znači veće je to jedan vid olakšice. Ne da moramo okupati se, oprati glavu, već trebamo potrati. Pa Božiji Poslanik kada bi imao turban na glavi, potrao bi po turbanu. Tako da znači i čovjek ili žena koji imaju ulje na kosi, ako Bog da uzeće znači mokre ruke, potraće ono što mogu potrati i ako Bog da njihovo potiranje je validno i njihov abdest je validan.