Kako je ispravno šerijatski očistiti haljinu od dodira psa? Šetala sam napolju i u prolazu me je dodirnuo moju haljinu.

Ovdje imamo nekoliko pitanja. Prvo pitanje je da li je sam pas po sebi nečist ili ne. Velik broj učenjaka je smatrao kompletnog psa, kao njegovo tijelo, da je nečisto. Ja lično sam stava da pas kao pas nije nečist, već je samo nečista njegova pljuvačka. Samim tim, ako smo sigurni da je pas došao i dotakao haljinu njuškom, pljuvačkom, jezikom, tada je to nešto što treba oprati. Ali ako je naišao pas i dotakao nas svojim tijelom, svojim repom, svojom nogom, to nije nečisto sa aspekta islama. To je jedna stvar. Druga stvar, ako bi prihvatili činjenicu da smo sigurni da je pas dotakao odjeću pljuvačkom, kako to oprati, jer su došli vjerodostojni hadisi koje bilježi imam Buharija i Muslim da je Allahov Poslanik naredio da zdjelu u kojoj ima voda koju je nalokao pas da je treba oprati sedam puta, a prvi put da se opere zemljom. I normalno o tome je govorila nauka, potvrđeno je zašto treba da se pere zemljom i tako dalje. Kako ćemo se ponašati naspram, naspram odjeće? Da li je danas dovoljno da mjesto zemlje uzmemo prašak znači za za veš i da li je to dovoljno staviti u veš mašinu? Jeste. U mašini će se veš oprati ne sedam puta, opraće se 77 puta. Dozvoljeno je znači da u zamjenu u to vrijeme zemlja je bila hajde da kažemo nešto što je bilo pri ruci, nešto što je čime se mogla očistiti ta nečistoća, danas tu nečistoću možemo očistiti ako Bog da sa znači ovim standardnim klasičnim praškovima za pranje veša. Tako da, ako smo sigurni, znači prva stvar, ne postoji dokaz da je tijelo psa nečisto. Pljuvačka psa je nečista. Ako smo sigurni da je našu odjeću dodirnuo pas svojom pljuvačkom, trebamo tu odjeću oprati sedam puta, jednom da to bude zemljom. Tako je došlo u hadisima. Ali da li je dozvoljeno da to bude u veš mašini? Apsolutno da, jer će se oprati više od sedam puta. Da li u zamjenu za zemlju može da to bude neki od znači standardnih klasičnih prašaka koji se stavljaju u mašine za veš? Može i ako Bog da znači veš opran u mašini za veš je ako Bog da šerijatski ispravno opran.