Mi kada smo gore na Zapadu izbjegavamo svinjetinu, ali gdje god dođemo uzimamo piletinu, junetinu, teletinu i to smatramo da je halal. Da li je to dovoljno?

Ne. Smatram da nije dovoljno da čovjek samo kaže uzimam piletinu. Treba da uzima piletinu za koju zna da je zaklana na ispravan i halal način. Kao što, znači, može biti piletina može biti neispravno zaklana, pa je samim tim i zabranjena za konzumiranje. I junetina može biti neispravno zaklana, ubijena, može biti znači iz pištolja ubijena junetina, hoćemo li to jesti? Nećemo jesti, to je strv. Tako da čovjek vjernik treba da pazi. Današnja vremena su kada je u pitanju meso i mesni proizvodi itekako, da kažemo, i teška i komplikovana. Ne treba pretjerivati, ali isto tako ne možemo doći samo gdje god da dođemo u Njemačku, Austriju ili u Francusku, 'Je l' to piletina? Daj mi piletinu, pa piletina je u islamu dozvoljena.' Piletina je u islamu dozvoljena ako je zaklana na halal način. Svinjetina nam nije dozvoljena nikada. Kada bi svinju zaklali po islamskim principima ona je haram. Ali piletina ili junetina ili teletina ili ili neko drugo meso od deve ili od konja mora biti zaklano po islamskim principima pa da bi bilo halal. Tako da to su dva odvojena, totalno pojma. Odvojeni pojam da kažemo piletina je dozvoljena, ali je dozvoljena onda kada bude zaklana na halal način. Junetina je dozvoljena onda kada je zaklana na halal način. Devino meso je dozvoljeno onda kada je zaklano na halal način.

Može se desiti da auto udari kravu i krava crkla, mrtva. I mi kažemo 'Pa dozvoljeno jeste kravlje meso, uzmemo i jedemo.' Udareno, mrtvo, uništeno, nema šta, strv. Tako da znači treba paziti, treba paziti šta jedemo.