Mogu li na ime zekata odbiti dio dugovanja osobi koja mi je dužna? Ako ne mogu, mogu li mu dati zekat pod uvjetom da mi od tog imetka vrati dugovanje?

Znači imamo u jednom pitanju dva pitanja. Čovjek pita da li može na ime duga čovjeku odbiti zekat. Znači čovjek primjera radi je nekome, neko mu je dužan hiljadu eura, a on ima hiljadu eura zekata da da i on kaže: 'U redu, ne moraš mi vraćati i to je to, ja sam izdvojio zekat.' Ogromna većina islamskih učenjaka smatrala je da to nije dozvoljeno, da mi nekom otpišemo dug, nismo ništa izdvojili već smo samo otpisali, smatrali su da to nije ispravno.

E sada ima druga opcija, to je da čovjek kaže: 'U redu, ti si meni dužan znači, odnosno dužan si mi hiljadu eura, a ja imam hiljadu eura zekata. Evo tebi zekat, ali uvjet moraš mi to vratiti.' I to je neispravno. Onog momenta kada nekome dajemo zekat, mi mu zekat dajemo u njegovo vlasništvo. Nemamo pravo da mu mi naredimo da nama mora vratiti dugovanje. Možda on ima određene druge stvari koje su mu bitnije i prioritetnije od našeg duga. Tako da, ako imamo nekog ko nam je dužan, mi možemo dati zekat i on ako htjedne da nam vrati, to je dobro. Ali da mu uvjetujemo, to nije ispravno i čak to može biti jedan vid lukavstva ili prevare koja je u islamu zabranjena kako bi se izbjegli određeni propisi. Tako da, ako ima neko ko nam je dužan, ne možemo mu na ime zekata otpisati dug, niti mu možemo dati zekat pod uvjetom da nama to vrati. Ako hoćemo da njemu damo zekat, njemu ćemo dati, on ako mogne, ako bude smatrao da smo mi prioritet, on će taj novac vratiti, ako ne, on će ga potrošiti u nešto drugo. Nemamo mu pravo uvjetovati zato što se zekat daje u vlasništvo. 'Innemes-sadekatu lil-fukarai vel-mesakin', doista zekat pripada sirotinji. Znači pripada njima, u vlasništvo se mora dati.