Kada klanjam vitr namaz, da li prije kunut dove, a nakon Fatihe i sure, dižemo ruke kao za tekbir pa ih vežemo i učimo kunut dovu?

Ovo je poznato pitanje u hanefijskom mezhebu, da u hanefijskom mezhebu kada se prouči Fatiha, kada se prouči sura, donosi se tekbir, nakon toga se uči kunut dova. Allah najbolje zna, to je jedno od pitanja, hajde da kažemo prvenstveno u pogledu kojeg postoji razilaženje kod učenjaka i ta pitanja moramo biti u njima tolerantni. Ako vidimo da neko praktikuje jedno ili neko praktikuje drugo, da jednostavno to su pitanja podložna različitim razumijevanjima. Ja lično sam stava, analizirajući to pitanje, istražujući to pitanje, ne postoje vjerodostojni hadisi koji potvrđuju postojanje tog tekbira. Ne postoje vjerodostojni argumenti koji potvrđuju da je Poslanik tako učio Fatihu pa suru pa donosio tekbir pa učio kunut dovu.

Postoje određene predaje u pogledu čije vjerodostojnosti postoji razilaženje, s druge strane postoje neke predaje isto od ljudi iz prvih generacija, ali ono što ja lično sam uvjeren da ne postoji validan vjerodostojan dokaz da je to radio Božiji poslanik, samim tim sam stava da ne treba taj tekbir donositi. Ali ako neko donosi taj tekbir zato što je tako naučio, zato što praktikuje hanefijski mezheb, zato što je naučio od ljudi koji su njegovi autoriteti, ne treba da kažemo oko toga ništa zatezati, ne treba praviti ne daj Bože svađe, ali lično, lično niti to praktikujem niti smatram da imaju dokazi koji to potvrđuju, uz respekt i poštovanje svih onih koji praktikuju drugačije.