Da li možemo otići na iftar osobi koja nas zove u restoran u kojem se inače i u toku iftara nudi alkohol, ali oni organiziraju iftare, za našim stolom neće biti alkohola, a tamo neko drugi može da pije?

Možda će neko to povezati sa onim našim odgovorom kada smo kazali da li može čovjek jesti u restoranima u kojima ima alkohol, pa smo kazali da prvo treba potražiti restoran u kojima nema alkohola. Ovo je sve pod uvjetom da je hrana koju će čovjek jesti kod njih halal. Ako nema restorana u kojima nema alkohola, čovjek ima potrebu da jede, inšallah bi iznillah čovjek ako uđe u restoran, on je odgovoran za svoju sofru, naručiće halal hranu i jesti i nije griješan. E sada, pitanje iftara. Da li mi možemo biti u situaciji da se moramo nekome odazvati na iftar u restoran u kojem ima alkohola? Ja mislim da ne možemo biti u situaciji da smo gladni i potrebni, ostaćemo kod svoje kuće pa ćemo iftariti. Tako da nikako ne preporučujem da se ide na iftare u restorane u kojima se nudi i servira alkohol. I mislim da to treba tim organizatorima kazati, bez obzira da li su to prijatelji, poznanici, da im se kaže: 'Allah vas nagradio, želite da okupite ljude na iftar, nađite onda lokaciju, nađite lokaciju u kojoj nema alkohola i svinjetine, pa da onda možemo doći, da se možemo odazvati.' Ne možemo vam se odazvati, bez obzira što će na tom iftaru biti halal hrana i što za našom sofrom gdje se iftarimo nema alkohola, ali ima alkohol na drugim stolovima i to je jedan vid odobravanja. Mi smo znači kazali, ako čovjek naputuje, nema druge opcije osim da jede u takvim restoranima, tada će i uraditi. Ali ako ima opciju, mi sada imamo opciju, ostaću kod kuće i iftariću kod kuće. Tako da, ako budete pozvani na iftar u restoran u kojem se i dalje u toku iftara servira alkohol za drugim stolovima, ja ne preporučujem da se čovjek odaziva takvim iftarima.