Mogu li izdvojiti sadaku iz svoga imetka bez da pitam svoga muža?

Ovo pitanje vjerovatno ima jednu svoju osnovu o kojoj ćemo govoriti poslije. Generalno u islamu i žena i čovjek su vlasnici svoga imetka i imaju pravo da raspolažu sa njim kako žele. To je generalno pravilo i mi muslimani se time ponosimo i dičimo, da žene u islamu imaju pravo da posjeduju svoj imetak. Žena može imati milione, milijarde, čovjek može biti prosjak, i jednostavno ovo je njen imetak, ovo je njegov imetak. Ona ima pravo da ponaša se i postupa sa svojim imetkom kako želi, a on ponaša se i postupa sa svojim imetkom kako želi.

Da, postoji hadis Allahovog poslanika alejhi selatu ve selam u kojem stoji, hadis koji bilježi imam Ebu Davud, da je Allahov poslanik kazao: 'Nije dozvoljeno ženi da nešto udijeli osim sa dozvolom svoga muža.' Pa su islamski učenjaci na različite načine pristupili shvatanju ovog hadisa nakon što su postavili veliko pravilo: ženin imetak je njen imetak i sa njim može raspolagati kako želi. Pa su kazali da ovo ukazuje da je lijepo i pohvalno, kako bi se jačala bračna harmonija, da žena iako želi da nešto udijeli, pogotovo tako su spomenuli u svojim knjigama, ako se radi o većim iznosima. Primjer radi, žena ima, žena primer radi možda ušteđevine 100 hiljada i želi nekom da dadne 10 hiljada eura. To je velika svota novca, lijepo je, pohvalno je i to će ostaviti mnogo traga na bračnu harmoniju da žena kaže svom čovjeku: 'Eto ja sam nanijetila, voljela bih da uradim nekim jetimima kuću, da dam za bunar, da ovo, da ono, šta ti misliš o svemu tome?', da ga konsultuje u svemu tome. Tako su islamski učenjaci, dio islamskih učenjaka je shvatio ovaj hadis u kojem stoji, kojeg bilježi imam Ebu Davud, da je Poslanik rekao: 'Nije dozvoljeno ženi da podijeli svoj imetak osim uz saglasnost čovjeka.' Nakon što su konstatirali ovo veliko pravilo da žena posjeduje svoj imetak, može ga udjeljivati kako želi, shvatili su ovaj hadis na način da je to lijepo i pohvalno, pogotovo ako se radi o nekom većem imetku.