Uskoro inšallah suprug i ja selimo u drugi stan. Vlasnica stana nam je ostavila i namještaj na korištenje. Stan je po najnovijoj opremi i jako smo sretni što idemo u bolji i ljepši namješten stan. Mi ćemo plaćati najam za stan. Moje pitanje glasi, nije li nam haram tu živjeti ako znamo da je ona stekla imovinu za taj stan kreditnim sredstvima? Primjer radi, kupila je taj namještaj od istog novca.

Znači imamo pitanje, osoba želi da renta od nekoga stan. Stan je nov, lijepo sređen, ali zna da je ta osoba kupila taj stan od kamatnog kredita. Da li je njoj dozvoljeno to da živi i da renta taj stan? Jeste. Allah najbolje zna, jeste. Zašto? Taj stan je postao vlasništvo te osobe. Ona je griješna kako je to zaradila. Ali mi nemamo sa tim ništa. Kada bi se mi počeli opterećavati takvim pitanjima onda bi sebi itekako otežali život. Nama je bitno da taj stan znači u osnovi je halal. Mi ne možemo od nekoga ko je nešto zaradio što je haram, svinjetinu, mi ne možemo od njega to nikako kupiti jer ta svinjetina ona u osnovi sama po sebi je haram. Ali stan, on je postao vlasništvo te žene i ona ima pravo da ga proda, ima pravo da ga renta. Kako je ona došla do tog stana, ona će za to odgovarati. Kupovina stana putem kamatnog kredita je haram. Ali taj stan mi nemamo sa njim ništa. Ti zidovi, te flaše, te čaše, ti tepisi, oni su u osnovi čisti kao materija. A način kako je to stečeno je neispravan. O načinu će odgovarati gazda a mi koji tu živimo nemamo sa tim ništa. Tako da znači bez obzira ako bi insan znao da je određen stan kupljen ili auto kupljeno na kamatni kredit, on može to auto ponovo kupiti ili ga može rentati, a vlasnik će biti odgovoran kod Uzvišenog Allaha kako i na koji način je postao vlasnik toga.