Možete li pojasniti kako se spajaju namazi, kada se spajaju i kako i na koji način?

Spajanje namaza može biti u dvije situacije. Može biti na putu, kada se spajaju podne i ikindija, akšam i jacija, a uz to vrijeme čovjek i krati namaze. Znači osnova je da je za put vezano skraćivanje namaza. A za spajanje namaza, da spojimo dva namaza u isto, vezano je za potrebu. Kao što se desilo Božijem Poslaniku u Medini da je jednom spojio podne i ikindiju, akšam i jaciju, a nije bio musafir. Ali nije kratio namaze, samo je spojio namaze. Pa je znači skraćivanje namaza eksplicitno vezano samo za put. A spajanje namaza je vezano za potrebu.

A potreba može biti na putu, ali nekada u iznimnoj situaciji može biti i potreba mimo puta. Primjer radi, čovjek je kod kuće, radi u Sarajevu, ali je medicinar, operiše ljude i zna ako uđe u salu operacionu salu da neće izaći šest sati. I onda mu kažemo: "Spoji namaze, spoji podne i ikindiju, klanjaj, uđi u salu, operiši, kad izađeš ponovo ćeš klanjati akšam i jaciju". Znači u tim nekim vanrednim situacijama spajaju se namazi ako smo kod kuće, ali se ne krate. A na putu se mogu skratiti, zato što smo musafiri, i ako imamo potrebu mogu se i spojiti.

Spajaju se u jednom od dva namaska vremena. Veliki broj učenjaka je smatrao da je bolje spojiti namaze u drugom namaskom vremenu. Šta znači u drugom? Ako spajamo podne i ikindiju, onda spajamo u ikindijsko vrijeme. Ako spajamo akšam i jaciju, spajamo u jacijskom vremenu.