Pratim vas cijeli ramazan, vratio sam se vjeri, ja sam Bošnjak sa Kosova, živim na zapadu. Moje pitanje glasi, većinu namaza obavljam kod kuće, osim podne namaza na poslu. Kakvo je moje stanje?

Question

Elvedin Pezić · Accepted Answer

Generalno dobro je, čovjek kaže vratio se vjeri, počeo klanjati redovno namaz, tako da čovjek i koji klanja namaz kući, elhamdulillah on je u velikom hajru. Pogotovo kada je u pitanju zapad, veoma je malo situacija kada ljudi imaju u svojoj neposrednoj blizini džemat gdje mogu klanjati svih pet namaza u džamiji. Tako da poruka ovom našem bratu ustraj u kontinuiranom činjenju obavljanju namaza, svakako moj generalni savjet ljudima koji su na zapadu, bez obzira, uvijek treba dok dođemo u neki novi grad, ima li gdje tu muslimana da su već organizirani, imaju li mesdžid, imaju li džumu, imaju li mekteb za djecu, i znači čovjek treba pa makar to bilo i 5, 7, 10, 20 kilometara, ne mora ići na svaki namaz, ali otići na sabah, otići na jaciju, otići na džumu, otići na neki od dnevnih namaza subotom i nedjeljom, odvesti djecu u mekteb i tako dalje.

Znači ako bi kazali da čovjek živi u mjestu gdje nema blizu džamija, klanjaće namaz kod kuće, to je dobro, pozitivno, ustrajati u tome, ali isto tako vezivati se za neku zajednicu muslimana. Makari to i ne bio bošnjački džemat, za Turke, Afganistance, Pakistance, bilo koju znači organiziranu skupinu muslimana čovjek treba da se prisloni, uzme da im se priključi, da sa njima klanja, sluša hutbe, da djecu dovede i tako dalje. Znači insan ako nema blizu džamije, klanjaće kod kuće, to je dobro, pozitivno, ustrajati u tome, ali isto tako vezivati se za neku zajednicu muslimana.

Pratim vas cijeli ramazan, vratio sam se vjeri, ja sam Bošnjak sa Kosova, živim na zapadu. Moje pitanje glasi, većinu namaza obavljam kod kuće, osim podne namaza na poslu. Kakvo je moje stanje?

Odgovor

Povezana pitanja

Ja živim u Italiji i ovdje imam posao. Zbog posla ne stignem klanjati podne. Kako da riješim taj problem? Ja kada se vratim kući oko 5 i 10 uzmem abdest i klanjam prvo podne namaz pa onda ikindiju. Ne znam da li se to isto broji ako tako uradim?

Imao bih pitanje u vezi naklanjavanja namaza, često zbog posla. Tri puta sedmično putujem u Austriju i Sloveniju.

Čovjek radi i živi na Zapadu, dolazi kući na odmor. Kako će on klanjati, da li smije skraćivati i spajati namaz? Velikom većinom ljudi se pravdaju klanjajući skraćeno i kažu ja sam putnik.

Radim u Austriji, živim u Sloveniji u kojoj dolazim samo vikendom. Imam na mjestu obavljanja posla u Austriji stan i sve uslove za obavljanje namaza. Da li je ispravno u oba mjesta klanjati potpune namaze, jer sam čuo da je obaveza iskoristiti olakšicu putovanja?

Dakle radi se o sljedećem, živim u nemuslimanskoj zemlji i nemam mogućnost da klanjam na poslu, a s obzirom da znam da se namaz ne može klanjati ni prije ni poslije namaskog vremena, pa ne znam šta da radim, pa ako bi mogao da mi pomogneš.

Zanima me jedno, prije tri mjeseca počela sam da klanjam i upoznajem islam, trudim se. Pošto radim posao kakav radim, nisam u mogućnosti obavljati namaz na poslu, to jest podne i ikindiju. Kada dođem kući, mogu li to naklanjati i tako dalje?

Da li je dozvoljeno klanjati namaz sam kod kuće ako imamo ispit na fakultetu u vrijeme klanjanja namaza u mesdžidu, a pritom čujemo ezan?

Došao sam kući iz Austrije. Tokom puta sam koristio olakšice musafira. Pa imam pitanje gdje se razilazimo u mišljenju sa svojim bratom, da li ću i dalje nastaviti koristiti olakšice spajanja i skraćivanja namaza dolaskom kući na mjesto boravka i boraveći tu sedam dana?

Živim i radim u Sloveniji, udaljeni smo od najbliže džamije petnaestak kilometara. Da li se namaz koji klanjam u stanu sa hanumom broji kao džemat i imamo li nagradu džemata?

Živim i radim u Njemačkoj, radim u staračkom domu i tamo je toliko prljavo od urina i svega mogućeg da nemam nijedno mjesto gdje sam sto posto siguran da je čisto i da klanjam namaz. Da li mi je obaveza klanjati namaz na takvim mjestima ili da naklanjavam kada dođem kući?

Živim u gradu gdje nema ezana. Po kojoj vaktiji da obavljam namaz, po onoj što nam daje islamska zajednica tog grada ili po ovim aplikacijama, ima ih puno i tako dalje?

Radim u tri smjene, a treća smjena završava u 6 ujutro kada je sabahsko vrijeme već prošlo. Da li se u takvim slučajevima može klanjati sabah kada se dođe kući?

Javljam se iz Sjedinjenih Američkih Država, imamo jedno pitanje koje se često polemiše u društvu a vezano je za namaz musafira i putnika. Da li je bolje skraćivati ili ne?

Završio sam fakultet u Danskoj i dobio posao u gradu gdje se ne klanja džuma. Da li mogu na poslu obavljati namaze, a džumu izostavljati jer je najbliža džamija udaljena više od 20 kilometara?

Praktikujem ustajanje u zadnjoj trećini noći pred samu zoru, klanjam noćni namaz i nakon nastupanja zore odmah klanjam sabah namaz i nastavim spavati do ustajanja na posao. Da li mi je bolje ovako klanjati noćni namaz i sabah u kući ili ići u džamiju i klanjati sabah u džematu?