Ako bih uplatio da se kurban zakolje, primjer radi u Glamoču, a ja sam u Sarajevu i ne bih tu prisustvovao, niti bi do mene došlo išta od mesa kurbanskog, već bi se sve podijelilo povratnicima Bošnjacima, da li je to u redu?

Jeste, u redu je. Ono jeste lijepo i pohvalno ako čovjek može da ostavi sebi dio kurbana, da proba, ako išta, ako ikako može da taj neko ko mu to realizira da mu pošalje kad mogne da mu pošalje kilu-dvije da pojede, ali nije to obaveza. Zbog toga smo i kazali da ljudi koji žele da realiziraju, neko živi u Švicarskoj, neko u Njemačkoj, neko u Holandiji, žele da se njegov kurban zakolje u Makedoniji, u Albaniji, na Kosovu, u Bosni i da se meso tog kurbana podijeli ljudima kojima je to potrebno, sve je to ako Bog da ispravno. Kao što je ispravno ako se radi o povjerljivim osobama da se taj kurban zakolje negdje u Africi. Isto tako je dozvoljeno da čovjek živi u Sarajevu, a njegovi žive ne znam u Glamoču, žive ovdje, žive ondje, da oni zakolju kurban i podijele to povratnicima bez da on išta proba od kurbana. Iako kažem lijepo je i pohvalno ako čovjek može dio kurbana svoga da proba, ali to nije obaveza.