Ako nekoj osobi konstantno krvare hemoroidi i pored terapije, kakva je ispravnost onda namaza?

Veoma čest problem jeste problem hemoroida. Mi svi znamo gledano s medicinske strane da imamo unutarnje i vanjske hemoroide. Samim time i islamski učenjaci su kazali da postoje dva propisa različita za vanjske i unutarnje hemoroide. Isticanje krvi iz vanjskih hemoroida ne kvari post, samim tim to je glavna razlika, dok isticanje krvi iz unutarnjih hemoroida kvari post po velikom broju islamskih učenjaka. Samim time insan koji ima problem sa hemoroidima on mora znati da i dalje je šerijatski obveznik, da mora klanjati. E sada, ako može klanjati stojeći, on će klanjati stojeći, ako ne može klanjaće onako kako može. S druge strane, ako krvarenje hemoroida koji su unutarnji je kontinuirano, on će sačekati nastupanje namaskog vremena i on je sahibi el-'uzr. Mi znamo svi da u ummetu efendije smo učili ima nešto što se zove sahibi 'uzr, čovjek koji ima validno opravdanje. Ne može čuvati, ne može čuvati abdest, kao insan koji ne može čuvati mokraću ili vjetar i tako dalje, ne može kontrolisati puštanje vjetrova. Isto tako i krvarenje sa hemoroidima. Ne može čovjek kontrolirati krvarenje hemoroida. Ako je krvarenje hemoroida kontinuirano, insan će sačekati nastupanje namaskog vremena, očistiće se, opraće se koliko može, nakon toga znači uzeće abdest i klanjaće namaz bez obzira što možda i u toku namaza nešto iskrvari, u toku namaza njegov namaz je validan zato što ne postoji drugačija opcija osim znači da klanja na takav način. Ako bi postojalo period kada čovjek zna da ne krvari, onda treba da klanja u tom periodu kada ne krvari.