Zanima me vaše mišljenje o Muhammedu ibn Abdulvehabu, jer sam naišao na video gdje pripadnici hanefijskog mezheba optužuju selefije koje prate Muhammeda ibn Abdulvehaba, znači oni ih optužuju riječima sektaši i ukazuju na njihove greške. Stvarno bih volio da mi kažete, da mi pojasnite ovo pitanje.

Kada je u pitanju Muhammed ibn Abdulvehab rahmetullahi alejhi, o njemu se moglo mnogo toga kazati, ali evo nekoliko stvari. Prva stvar, to je sigurno jedan od najvećih učenjaka koji je živio u 18. stoljeću. Znači rođen je 1703. a umro je 1791. godine. Sigurno jedan od najvećih učenjaka u vremenu i podneblju u kojem se on nalazio. Definitivno je ehli sunnetski učenjak. Veliki je borac protiv širka i protiv novotarija. I to su stvari zbog čega velik broj ljudi ne voli Muhammeda ibn Abdulvehaba, zato što se borio protiv širka, borio se protiv sujevjerja, borio se protiv novotarija, i velik broj ljudi kada naiđu na govor u kojem on osuđuje novotarije, osuđuje širkijate i ono što vodi širku, onda se nađu prozvani i onda ide drvlje i kamenje po Muhammedu ibn Abdulvehabu i po onima koji se pozivaju na šejha Muhammeda ibn Abdulvehaba. Poznato je da je Muhammed ibn Abdulvehab bukvalno možemo kazati, iako je historijski daleko, ali učenik od Ibn Tejmijje i Ibnul Kajjima rahmetullahi alejhi, a svi znamo ko su bili Ibn Tejmijje i ko je bio Ibnul Kajjim, bukvalno znači njegovo djelovanje, njegove knjige, njegovi citati prepuni su, prepuni su govora u kojima prenosi znanje od Ibn Tejmijje rahmetullahi alejhi i od Ibnul Kajjima, a svi znamo da su Ibn Tejmijje i Ibnul Kajjim rahmetullahi alejhi jedni od najvećih autoriteta u historiji islamskog ummeta. Njegova djela govore o njemu najviše. To što sada mi dođemo iskopavamo neke hajde da kažemo govor nekih bolesnih ljudi pa on je bio ovakav, onakav, o njemu sude njegova djela. Uzmete knjigu koju je napisao Muhammed ibn Abdulvehab, potpisao je, tri temelja, Kitabut-tevhid ili druge knjige koje je on potpisao, autor, pa ćemo vidjeti ima li u tim knjigama išta neispravno. Kao što mi danas imamo ljude koji za daije kažu da su izdajice, da su plaćenici, sutra će nakon dvadeset godina doći neko i naći negdje zapis kaže: 'Pa vidiš da je o njima neko kazao da su da su izdajice, da su plaćenici.' Je li to je li to istina? Apsolutno nije istina. Tako da stvari koje se govore o Muhammedu ibn Abdulvehabu od strane ljudi koji ga ne vole, koji ga ne simpatišu, da li treba u sve vjerovati? Apsolutno da ne treba vjerovati.

Interesantno je spomenuti da na našem podneblju veliki autoriteti o Muhammedu ibn Abdulvehabu su pričali u superlativu i više nego pozitivno. Jedan od njih je i Ahmed Smajlović, koji je jednu od njegovih knjiga preveo, Tri temelja, i štampana je od strane Rijaseta Islamske zajednice. Znači Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini štampana je njegova knjiga Tri temelja Ahmeda Smajlovića. Svi mi trebali bi da znamo koliki je to bio alim i koji je to šejh koji je i te kako u pozitivnom smislu govorio o Muhammedu ibn Abdulvehabu. U svakom slučaju, sve spomenuto ne znači da je Muhammed ibn Abdulvehab nepogrešiv. Znači naš stav prema učenjacima jeste da ih volimo, uvažavamo, poštujemo, prenosimo njihovo znanje, ono što je od njihovog znanja tačno i ispravno prihvatamo. Ako se dokaže i pokaže da su negdje pogriješili, niko ne tvrdi za Muhammeda ibn Abdulvehaba da je nepogrešiv. Ako se uspostavi da je određena stvar pogriješio, pogriješio, ali to nam ne daje za pravo nikako da ga vrijeđamo, potvaramo, psujemo, ne samo njega, isto tako se ophodimo i prema Ebu Hanifi i ophodimo se prema Maliku i prema Ahmedu i prema učenjacima savremenog doba. Nemamo za pravo nikako, ako se i dokaže da je neko pogriješio, treba da imamo lijepo mišljenje, da je to plod njegovog idžtihada, ali da ga spominjemo samo po dobru i širimo hajr koji je ostao iza njega. Tako da definitivno da danas imate ljude koji su alergični, alergični su na spomen Muhammeda ibn Abdulvehaba. To je definitivno jedan od velikih učenjaka ummeta, velikih učenjaka ehli sunneta, borio se i svoj život je posvetio borbi i protiv širka i širkijata, idolatrije, sujevjerja, novotarija. Definitivno da imate i ljudi i dan danas, pogotovo kod nas, kojima takvi stavovi nikako ne odgovaraju.