U braku sam osam godina, a muž mi još nije dao mehr. Kada ga pitam, uvijek kaže "inšallah". Da li je naš brak validan?
Odgovara: dr. Elvedin Pezić
Odgovor
U braku sam osam godina. Moj muž mi još nije dao mehr. Kada ga pitam uvijek kaže inšallah. I do dan danas to nije uradio. Šta da radim, da li je validan brak? Znači pitanje je da li muž ako nije isplatio mehr svojoj supruzi, da li je njihov brak validan? Da. S aspekta da li je brak validan, da. Ali isto tako mehr, mehr je dug. Dug muža prema supruzi.
Tako da muž se ne bi trebao poigravati sa tim pitanjem. Trebao bi u što skorije vrijeme, pogotovo kad je u pitanju ovdje osam godina, to je doista jedan već dugi period, da je davao po 10 konvertibilnih maraka, ne znamo o kakvoj se cifri radi, ali mogao je to sigurno do sada isplatiti. Već jednostavno dosta puta muškarci, pa to je moja supruga, pa ona će halaliti, pa ona mene razumije i tako dalje, a možda svakodnevno daje za kafu i za pepsi i za mobitel i za internet i za sat i za neku majicu, a nije svjestan, kao što je dug, dug prema komšiji i prema prijatelju, isto tako mehr je njegov dug prema njegovoj supruzi.
Pa je veoma bitno i mu'minski i vjernički i moralno da se muž potrudi, ako nije precizirano. Razlika je ako žena prilikom udaje kaže mužu želim za godinu dana da mi isplatiš mehr. Tada ona ima veće ingerencije da traži svoje pravo. Ali ako to nisu definisali, hajde stupamo u brak pa inšallah daću ti mehr. Što je opet hajde da kažemo iz iskustva dobro da se definiše. Da se kaže u redu, stupamo u brak, za šest mjeseci želim da mi platiš mehr, za godinu, za dvije. Ovako nismo definisali, kad ćeš mi dati, inšallah.
Ali bez obzira, s moralne strane mu'min, musliman, vjernik ne bi trebao da se poigrava sa tuđim dugovima, trebao bi da se potrudi da to što prije vrati, kako ne daj Bože ne bi potpadao pod onaj dokaz, hadis Božijeg Poslanika gdje Allahov Poslanik kaže, oduživanje i odugovlačenje vraćanja duga od osobe, osobe koja je imućna je zulum i nepravda. Matlul-ganijji zulm. Odugovlačiti vraćanje duga od strane osobe koja je imućna smatra se u islamu zulumom i nepravdom.
Napomena: ovo je transkript odgovora iz videa, pa su moguće greške u tekstu. Poslušajte video kao izvor.
Prijavi grešku u prijepisu