U braku sam od 2008. godine, imam dvoje djece, treće na putu i tako dalje. Pitanje je, ona se udala a nije se šerijatski vjenčala. Da li treba ponovo da se sada, nakon što je počela praktikovati vjeru ona i njen muž, da li treba da se šerijatski vjenčaju?

Ovo jedno izuzetno teško pitanje. I ovakvih pitanja je dosta koja dolaze na našu adresu, koja su izuzetno teška. Moj savjet je pošto se takva pitanja veoma često postavljaju da se ovakvo pitanje postavi fetva eminu i vijeću muftija, da oni daju odgovor i da se to objavi na njihovoj stranici ili u Preporodu, da jednostavno ljudi koji su napravili takav prekršaj, oženili su se a nisu imali šerijatsko vjenčanje koje ima opet svoje uvjete, mehr, svjedoci, saglasnost staratelja i tako dalje, već su ljudi se uzeli znači na neki drugi način, da se takve osobe naknadno kada shvate da je to greška, da organiziraju šerijatsko vjenčanje ili ne.

Moj odgovor je samo ako to urade neće pogriješiti, u redu. A šta ako ne urade? Tako da ovo pitanje zaista jedno teško pitanje, moj savjet je da se postavi znači fetva eminu i vijeću muftija pa da oni daju odgovor na takvo pitanje pošto je to zaista teško pitanje. Svakako ako bi čovjek i žena organizirali sada ponovo šerijatsko vjenčanje, to je ako Bog da to ne smeta. Pitanje je mogu li oni da ostanu da nastave živjeti i da je njihov brak ispravan. To je to je znači jedno izuzetno kompleksno pitanje.

Allahov Poslanik alejhis-selatu ves-selam kada smo dolazili ashabi koji bi čovjek i žena primili islam, nikome nije naređivao da obnove brak. Ali se to radi o nemuslimanima koji su prešli u islam. Ovdje govorimo o jednoj drugoj kategoriji, ljudi su u osnovi muslimani, stupili su u brak na jedan poprilično sumnjiv način, nije tu bilo staratelja, nije bilo svjedoka, nije bilo mehra, mnogi uvjeti braka su hajde da kažemo izbjegnuti. Da li takve osobe treba da naknadno kada shvate da je to greška da organiziraju šerijatsko vjenčanje ili ne? Moj odgovor je samo ako to urade neće pogriješiti, u redu. A šta ako ne urade? Tako da ovo pitanje zaista jedno teško pitanje, moj savjet je da se postavi znači fetva eminu i vijeću muftija.