Jesam li grešna ako ne posjećujem svoju familiju od moga babe i ako prekidam vezu s njima? Moj babo je šehid, inšallah, i nakon njegove smrti smo sestra i ja uvijek gledale da održavamo rodbinsku vezu, ali oni ne uzvraćaju.

U svakom slučaju, ono standardno klasično pitanje, znači neko pokušava da održava rodbinsku vezu, a ti drugi ljudi ne uzvraćaju na to. Ono što mi treba da znamo jeste dvije stvari. Održavanje rodbinskih veza ne mora značiti samo a priori odlazak. Nekada je održavanje rodbinskih veza poziv, nekada je poslati neki poklon, nekada je poruka, nekada je njihove prijatelje i poznanike pitati za njih, kako su, jesu li dobro i tako dalje. Sve to potpada pod neki vid čuvanja rodbinske veze. E sad imamo momenat da insan nekada nekome ode, a on mu ne uzvraća. U osnovi, kao što je došlo u vjerodostojnim hadisima, pravo čuvanje rodbinskih veza jeste baš kada ti nekome ideš, a on tebi ne dolazi. E sad tu treba vagati. Ako mi nekome idemo i vidimo da smo tu dobrodošli, nema smetnje i trebao bi čovjek da ide tu, da dolazi, da obilazi rodbinske veze, makar mu ljudi ne uzvraćali. Ali ako, ako se osjeća tu viškom, jednostavno ljudi ne žele da dolazi, pogotovo ako vide da neko praktikuje vjeru, žena nosi hidžab, znači ako se tu osjeća strano, ako se tu osjeća da nije dobrodošao, onda treba izvagati u svemu tome. Znači ponekada otići, ponekada nazvati, poslati poruku, čestitati bajram, poslati neki poklon. Tako da prekinuti vezu totalno nije dobro. Prekinuti vezu rodbinsku, bez obzira što oni na nas, znači, nama ne čuvaju rodbinsku vezu s nama, mi trebamo čuvati s njima. Totalno ne treba, ali čovjek tu treba vagati, znači, da iskoristi nekada situaciju, da ode, da progovori, da govori o vjeri, da govori o vrijednosti i bitnosti čuvanja rodbinskih veza, da pošalje neki poklon, da nekada nazove, da nekada pošalje poruku. To je pravo održavanje rodbinskih veza, kako je došlo u hadisima Božijeg poslanika, alejhi selatu ve selam.