Je li tačno da je Poslanik vidio knjige u kojima su napisana imena stanovnika Dženneta i Džehennema? Ako jeste, zašto onda mi uopće i radimo ibadete kada se zna gdje će ko završiti?

Prvi dio pitanja, da li je tačno da je Božiji poslanik, alejhi selatu ve selam, vidio i držao knjige u kojima su zapisana imena dženetlija i džehenemlija, da li je to tačno? Da, tačno je. Jedne prilike Allahov poslanik, alejhi selatu ve selam, je izašao pred svoje ashabe i nosio je dvije knjige. Jednu u desnoj ruci, jednu u lijevoj ruci. Pa kada su ga upitali ashabi šta je to, kazao je za knjigu u desnoj ruci: "Ovo je knjiga od Gospodara svjetova. U njoj se nalaze imena stanovnika Dženneta, njihovih roditelja i njihovih plemena." Zatim je kazao to je zapečaćeno, kaže, i ne može se tu ništa oduzeti ni dodati. Znači Božiji poslanik kaže za knjigu u desnoj ruci: "Ovo je knjiga u kojoj se nalaze imena stanovnika Dženneta, imena njihovih roditelja, imena njihovih plemena odakle potiču", i kaže: "To je zapečaćeno, ne može se tu ništa dodati niti oduzeti." A za knjigu u lijevoj ruci je kazao: "Ovo je knjiga od Gospodara svjetova u kojoj se nalaze imena stanovnika vatre, imena njihovih roditelja i njihova plemena. Ona je zapečaćena i ne može se ništa ni u nju dodati ni oduzeti." Tako da, da li je taj hadis vjerodostojan? Hadis je vjerodostojan.

Da li ovaj hadis znači da mi ne trebamo raditi? Apsolutno ne. To je Allahovo znanje ko će završiti u Džennetu, ko će završiti u Džehennemu. Ali je Uzvišeni Allah stvorio nas, dao nam razum, slao nam poslanike koji su nam pojasnili gdje je put istine i dao nam slobodnu volju. Svako od nas ima slobodnu volju, može ići u birtiju, a može ići u džamiju. Može koristiti svoj mozak i razum i pamet pa shvatiti, skontati i prihvatiti da je Allah džellešanuhu Gospodar Zemlje i nebesa i da Njemu robuje, a može insan ne koristiti svoj razum pa ne doći do te spoznaje. Tako da Allah džellešanuhu je pravedan, stvorio nas je, obavezao nas je, stavio nas je u ovom dunjalučkom životu na ispit da vidi kako ćemo se mi ponašati. Slao nam poslanike, dao nam razum da možemo razumjeti i dao nam slobodnu volju. Shodno tome, to što je znao Uzvišeni Allah imena stanovnika Dženneta i Džehennema, to je samo Njegovo apsolutno znanje. Šta god da čovjek uradi, bude pokoran, Allah zna da će biti pokoran i da će završiti u Džennetu, ali ga niko nije time obavezao. Kao onaj ko odabere put Džehennema, niko ga time nije obavezao, a Allah je znao da će on odabrati put Džehennema. Tako da to što je Božiji poslanik vidio i držao knjige u kojima su zapisana imena stanovnika Dženneta ili Džehennema nikako ne znači da mi ne trebamo se truditi.