Može li osoba koja uzme tejemum iz opravdanog razloga u namazu da predvodi one koji su uzeli abdest?

Znači imamo situaciju, čovjek ima validan razlog, uzeo je tejemum, pa je došao u džemat, može li on u džematu predvoditi ljude za koje zna da su uzeli abdest? Ispravno je mišljenje da uzimanje tejemuma je jednostavno paralelno, ekvivalentno uzimanju abdesta za osobe koje imaju validan razlog. Što znači, osoba koja ima validan razlog da uzme tejemum, ona kada uzme tejemum ona je pravno čista kao da je uzela abdest. Samim time može klanjati, može druge ljude predvoditi u namazu koji su uzeli abdest. Jer je ona uradila ono što joj je šerijat naredio. Šerijat je naredio u datom momentu insanu ako ne smije koristiti vodu ili nema vode da uzme tejemum. I on je uradio ono što od njega islam i šerijat nalažu, nakon toga znači on je potpuno čist i može kao takav da predvodi ljude u namazu. Znači ako osoba iz validnog šerijatskog razloga uzme tejemum i dođe u džemat gdje ljudi klanjaju, ako je on najučeniji, ako je on imam ili ili ili tako dalje, on ima pravo da ih predvodi u namazu.