Kada sam klanjala sa mužem podne namaz, na sedždi kada smo bili ja sam zaboravila da klanjam s njim i prije nego što je on rekao Allahu ekber ja sam digla glavu jedno dva-tri centimetra i kada sam se sjetila vratila sam se. Je li pokvaren namaz osobi koja klanja u džematu i iz zaborava pretekne imama?

Znači može se desiti da čovjek jednostavno u datom momentu iz zaborava iščekujući da imam kaže Allahu ekber ili semi'allahu limen hamideh, da insan pretekne imama, ali u zaboravu. Šta će u takvoj situaciji čovjek uraditi? Prva stvar, preticanje imama u namazu svjesno je zabranjeno. Allahov Poslanik alejhi selatu vesselam je izrekao vjerodostojne hadise u kojima je zabranio preticanje imama u namazu. Nažalost, imamo nerijetko priliku vidjeti ljude da pretiču imama u mnogim radnjama u namazu, zbog toga to i spominjemo kao jednu veliku platformu, a to je u namazu mi slijedimo imama. Ne čak ni sa njim zajedno, ne. Allahov Poslanik kaže: "Kada imam donese tekbir, i vi nakon toga. Kada imam ode na sedždu, i vi nakon toga." Pa u namazu kada se klanja u džematu zabranjeno je preticati imama. Za imamom se klanja, mi njega slijedimo. E ako bi se desilo da neko to uradi iz neznanja, vratiće se na onaj dio gdje je pretekao imama. U ovom slučaju žena je znači bila na sedždi i iz zaborava podigla je glavu i sjetila se da klanja za imamom, za svojim čovjekom. Samo će se vratiti na sedždu i kada čuje svoga čovjeka ili imama da kaže Allahu ekber, ona će nastaviti da ga slijedi. Znači pravilo je ako se desi da u namazu iz zaborava preteknemo imama, mi ćemo se vratiti na ono mjesto gdje smo pretekli imama, sačekati da imam nastavi namaz i onda ćemo mi nastaviti da ga slijedimo. I u tom slučaju ako Bog da namaz je ispravan, za razliku znači od situacije kada čovjek svjesno pretekne imama.