Ako je čovjek prespavao sabah namaz i probudio se izvan njegovog vremena, šta treba uraditi? Da li treba klanjati takozvani kasni sabah?

U vjerodostojnim hadisima Allahov Poslanik, alejhi selatu veselam, kaže: 'Insan ako prespava namaz ili zaboravi, klanjaće onog momenta kada se probudi ili kada se sjeti.' I kaže Allahov Poslanik: 'Nema nikakvog drugog iskupa za to.' Znači čovjek koji je zaboravio, čovjek jednostavno radi, radi nešto i zaboravio namaz. Zaboravio. Ili prespavao. Jednostavno čovjek navio sat da će ustati u šest, prespavao, ustao u osam. U takvim situacijama onog momenta kada se sjeti ili onog momenta kada se probudi, tada za čovjeka nastupa njegovo namasko vrijeme. Odmah će otići abdestiti i klanjati namaz, konkretno kada je u pitanju sabah, čovjek će znači abdestiti, klanjati po redu, sunnete, nakon toga klanjati farze, i on inšallah nije griješan. Znači ovo govorimo o osobi koja je prespavala. Ne govorimo o čovjeku koji je namjerno navio sat u osam sati, a zna da sunce izlazi u sedam. 'Idem na posao pa ću u osam sati klanjati i odem na posao.' Takav namaz po mom stavu i mišljenju je neispravan. Za razliku od insana koji je navio sat u šest, želio da ustane, prespavao, on kada ustane, abdestiće, klanjaće sunnete pa farze, kao što se desilo Božijem Poslaniku kada je bio na putovanju, pa je zadužio Bilala, radijallahu te'ala anhu, da ih probudi na sabah, pa je i Bilal od umora zaspao, pa su svi prespavali, ustali su tek kada je sunce znači izašlo, sabahsko vrijeme je završilo, pa je Božiji Poslanik, alejhi selam, naredio da se prouči ezan, pa su klanjali sunnete, pa su klanjali farze. Tako da insan koji zaboravi namaz ili ga prespava, on će klanjati onog momenta kada se sjeti ili kada se probudi, klanjaće po redoslijedu sunnete pa farze, i ako Bog da nije griješan.