Da li je lijepo postiti šest dana u ševvalu? Ako jeste, možete li spomenuti osnovne propise u vezi toga?

Postoji određeno mišljenje da argumenti koji ukazuju da je lijepo postiti šest dana u mjesecu ševvalu, da ti argumenti nisu validni, što nije tačno. Znači imamo vjerodostojne argumente, hadise u kojima je Allahov poslanik alejhi selatu veselam podsticao ummet na post šest dana u mjesecu ševvalu. Imamo hadis Allahovog poslanika alejhi selatu veselam kojeg bilježi imam i Muslim i Ebu Davud, Tirmizi, Nesai, Ibn Madže, da je Allahov poslanik kazao: "Ko posti mjesec ramazan, a nakon toga to poprati sa šest dana u mjesecu ševvalu, kao da je postio cijelo vrijeme." Znači hadis bilježi imam Muslim i mnogi drugi od Ebu Ejjuba el-Ensarija. Imamo druge hadise gdje je Allahov poslanik i pojasnio šta to znači kao da je postio cijelu godinu. 30 dana u ramazanu puta 10, jer se djela u islamu deseterostruko nagrađuju, 10 puta 30 je 300. Šest dana u ševvalu puta 10 je 60. Pa 300 plus 60 je 360, onoliko dana koliko ima godina. Tako da da li je pohvalno i lijepo postiti u mjesecu ševvalu šest dana? Da, argumenti vjerodostojni to potvrđuju. Osnovni propisi vezano za to jeste da je to pohvalno, da čovjek u toku mjeseca nađe vrijeme da se organizuje, nije obaveza da budu svi dani znači jedan za drugim, može postiti insan kada god želi, može postiti ponedjeljkom i četvrtkom, spojiti namjere, može spojiti namjere u bijelim danima da tri dana znači posti 13., 14. i 15. dan mjeseca ševvala, isto može objediniti namjeru. Ne može objediniti se namjera da u jednom danu napaštamo ramazan i da postimo šest dana ševvala. To su neki najosnovniji propisi koji bi trebao da poznaje čovjek vjernik a vezuju se za post šest dana u mjesecu ševvalu.