Kakav je propis telkina nakon što se završi ukop mejita?

Kada je u pitanju telkin, možemo kazati slobodno da postoje dvije vrste telkina. Telkin je uzeto u arapskom jeziku od riječi 'lekkane julekkinu', nekome sugerisati da nešto izgovori i da kaže, nekoga podučavati da nešto kaže.

Imamo telkin da se neko podstiče na izgovaranje šehadeta prije smrti. U onim nekim posljednjim momentima, u posljednjim znači momentima čovjekovog života, da se čovjeku kaže na samrti: 'Reci la ilahe illallah.' Allahov Poslanik kaže: 'Lekkinu mevtakum la ilahe illallah.' Govorite ljudima koji su, kojima su nastupile smrtne muke, nek reknu la ilahe illallah. Imamo vjerodostojne hadise da je Allahov Poslanik kazao: 'Kome zadnje riječi budu la ilahe illallah, ući će u Džennet.' Tako da je to jedna vrsta telkina, žive osobe na samrti. Znači vidimo nastupile su smrtne muke i mi tada osobi na lijep i blag način kažemo: 'Reci la ilahe illallah, kome zadnje riječi budu la ilahe illallah ući će u Džennet.' To je propisano, dozvoljeno i pohvalno. Znači ako bi se čovjek zadesio u bilo kojoj situaciji da osoba umire, lijepo je na lijep i blag način da je podstakne na izgovor šehadeta. Da kaže: 'Brate, Allah te nagradio, de izgovori la ilahe illallah, reci la ilahe illallah, sjeti se Allaha, izgovori šehadet', ili da mu citira čak ovaj hadis da mu se kaže: 'Allahov Poslanik je rekao kome zadnje riječi budu la ilahe illallah ući će u Džennet.' To je jedna vrsta telkina.

Imamo nešto što je poznato kod naroda, telkin nakon ukopa. Znači čovjek je umro, ne vidi više, ne čuje, srce ne radi, duša je otišla, zakopan, da ostane neko od ljudi kod znači nakon ukopa i da jednostavno kao da doziva mejita i kaže mu: 'Sjeti se šta si govorio i šta si radio na dunjaluku, sjeti se da si umro na la ilahe illallah' i tako dalje. Allah najbolje zna, Allah najbolje zna, ako pogledamo praksu Božijeg Poslanika, ako pogledamo praksu njegovih halifa, pravednih halifa, niko to nije radio. S druge strane, da je to bilo propisano Poslanik, alejhi selatu veselam, bi pojasnio ummetu. Božiji Poslanik kaže u vjerodostojnim hadisima, kada bi se insan znači, kada bi ga zakopali, Allahov Poslanik, alejhi selatu veselam, je kazao: 'Dovite sada za njega da ga Allah učvrsti, doista se on sada ispituje.' Znači imamo vjerodostojan hadis da je Allahov Poslanik, alejhi selatu veselam, podsticao ljude da dove za čovjeka. Da je bilo propisano da se tom čovjeku čini telkin, Poslanik bi to pojasnio. Tako da, iako istini za volju, bio je dio učenjaka koji je smatrao da je taj telkin i nakon ukopa ispravan. Ali ako pogledamo praksu Božijeg Poslanika, ako pogledamo praksu njegovih halifa, vidjećemo da to oni nisu prakticirali i najbolje je to, najbolje je to ne činiti.