Moja rahmetli nana je prije 50 godina ubila kućnu zmiju. Da li nesreće u porodici (smrti) imaju veze s tim?

Pazite, postavlja se pitanje za događaj koji se desio prije 50 godina. Znači imamo sad osobu, njena nana je prije 50 godina ubila zmiju u kući. I ljudi 50 godina su uvjerenja da to što je ona ubila zmiju da njima to donosi nesreću i baksuzluk u kući. Je li to moguće i je li to ispravno? To je rezime pitanja, iako znači pitanje je baš podugačko. Generalno, kada su u pitanju zmije kao životinje koje uznemiravaju čovjeka, osnova je, osnova je da je nama muslimanima dozvoljeno ubiti svaku životinju koja nas uznemirava, od koje bi mogli biti da kažemo uznemireni ili ne daj Bože da nam ta životinja naš šteti. Definitivno jedna od takvih životinja je i zmija, koja svojim ujedom može ili žestoko narušiti čovjekovo zdravlje ili ga ubiti. Pa je muslimanima naređeno u vjerodostojnim hadisima da ubijaju zmije. To je generalno pravilo. U tom pravilu imamo jedan izuzetak, da je Allahov Poslanik u vjerodostojnim hadisima spomenuo kada zateknete zmiju u kući. Jer u to vrijeme kada je živio Božiji Poslanik, alejhis-selatu ves-selam, to su bili zidovi, to je bilo kamenje, jednostavno postala je mogućnost da nekada zmije uđu u kuću. Pa je Božiji Poslanik preporučio iz razloga što se te kućne zmije mogu, može se desiti da je to neki od džina se pretvorio u zmiju. Pa je Allahov Poslanik preporučio, ako se vidi zmija u kući, da se od nje traži tri puta da izađe. Na svom maternjem jeziku kaže: "Izađi ili ćemo te ubiti. Izađi ili ćemo te ubiti. Izađi ili ćemo te ubiti." Ako izađe, dobro jeste. Ako ne izađe, imaju pravo da je ubiju. Znači imamo dvije vrste zmija. Imamo ubijanje zmije izvan kuće. Svaka zmija izvan kuće čovjek ima pravo da je ubije i znači nije grješan. Ako bi se desilo da čovjek vidi zmiju u kući, treba da joj na svom maternjem jeziku kaže: "Izađi ili ćemo te ubiti. Izađi ili ćemo te ubiti. Izađi ili ćemo te ubiti." Ako izađe, dobro jeste. Ako ne izađe, imaju pravo da je ubiju. E sada, to je sve vezano za zmije. A mi se vraćamo ovom našem pitanju. Žena ubila zmiju prije 50 godina i sada umro dajdža, umro sin, umrlo unuče, ljudi misle da je to sve povezano sa tim postupkom njenim. Je li to može biti? Ne može. To nema nikakve veze sa smrću njenog unučeta, sa smrću njenog sina, sa musibetom, sa bolesti i tako dalje. Čak ima identično pitanje koje je postavljeno na jednom velikom veb sajtu, jedan od najkvalitetnijih i najjačih veb sajtova na internetu koji daje odgovore na različita pitanja, Sual ve Dževab, Pitanja i odgovori Islam Q&A od šejha Saliha Munedždžida, gdje kažu: neispravno je uvjerenje kada ljudi vjeruju da ubijanje zmije, bez obzira da li u kući, da li izvan kuće, ima za posljedicu određene musibete ili nedaće koje zadese ljude nakon toga. Tako da, vidite, 50 godina ljude muči određeno pitanje da li to što je zadesilo od nekih musibeta i nedaća ima veze sa ubijanjem zmije. Apsolutno nema nikakve veze.