Da li je vadžib ili sunnet učiti ikamet nakon sabaskog sunneta ako klanjamo sami kod kuće?

Islamski učenjaci kada govore o propisu ikameta kazali su da postoje dva propisa. Propis za čovjeka koji klanja sam i propis kada ljudi u džematu klanjaju.

Kada je u pitanju učenje ikameta za osobu koja sama klanja, pohvalno i lijepo je da insan prouči ikamet. Pohvalno i lijepo. Za razliku od osobe, osoba koje klanjaju u džematu, kada su islamski učenjaci kazali da je to fard kifaje ili kolegijalna obaveza da ljudi podignu glas i da prouče ikamet, da se zna da nastupa vrijeme kada počinje namaz u džematu, jer u ikametu se kaže 'kad kametis-salah, kad kametis-salah', evo namaz se uspostavlja, namaz se uspostavlja. Tako da u džematu je to obaveza da se prouči, da ljudi čuju, da je džemat počeo da klanja, kako bi se mogli priključiti džematu.

Tako da znači kada čovjek klanja sam, pohvalno je i lijepo da prouči ikamet. Ako ne bi proučio ikamet, njegov namaz je svakako ispravan. Kada je u pitanju džemat ili kada je u pitanju znači džemat, tada je kolegijalna obaveza da se prouči ikamet.