Da li se uči Jasin umrloj osobi?

Pitanje je dvosmisleno. Ako se misli da li se Jasin može učiti nakon što osoba umre, pa mi proučimo i nanijetimo i molimo Allaha Gospodaru sevap od ovoga što smo učili poklanjamo našoj umrloj osobi, inšallah bi-iznillah velik broj učenjaka je to dozvolio.

Ostaje pitanje ako se time misli umrloj osobi, osoba koja je na samrti. Dio učenjaka je smatrao također, shodno opet razilaženju u pogledu hadisa na tu temu, da li je propisano i lijepo kada čovjeku osjetimo da mu dolaze smrtne muke da uzmemo učenje Kur'ana, odnosno da učimo suru Jasin i da će mu to olakšati da kažemo smrtne muke i izlazak duše. I to je po određenom broju islamskih učenjaka dozvoljeno.

Ono što je zabranjeno, zabranjeno je proučiti Jasin i naplatiti to, i onda kao navodno pokloniti sevap od toga onome ko je umro. To je zabranjeno. Zabranjeno je uzeti novac, proučiti Jasin ili bilo koju drugu suru za novac, a nakon toga to kao navodno pokloniti kao poklon nekom mejjitu. To je zabranjeno. Dozvoljeno je učiti suru Jasin po određenom dijelu islamskih učenjaka osobi koja je na samrtnim mukama, da joj Allah džellešanuhu putem toga olakša smrtne muke i agonije. Dozvoljeno je bez novca proučiti suru Jasin i nagradu tog učenja pokloniti mejjitu, isto tako po mišljenju velikog broja učenjaka. Nije dozvoljeno učiti suru Jasin ili bilo koju drugu suru za novac, a nakon toga to kao navodno pokloniti kao poklon nekom mejjitu.