Da li je ikindija namaz koji sam vodio na radnom mjestu u šumi ispravan ako sam Fatihu i suru učio naglas, jer sam zaboravio da treba učiti u sebi?

Ispravan je namaz. Ako bi čovjek podne ili ikindiju klanjao i učio naglas, kao što se uči akšam i jacija, njegov namaz je ispravan. Generalno pravilo važi: kakvoća učenja kiraeta u namazu je sunnet. Što znači, kada bi klanjali akšam i jaciju i u sebi učili, namaz je ispravan. A isto tako obrnuto, kada bi klanjali podne i ikindiju i učili naglas, naš namaz je ispravan. Zašto? Jer kakvoća učenja Kur'ana u namazu, kiraeta, je sunnet, pohvalan postupak. Ako možemo i lijepo i pohvalno akšam, jaciju i sabah da učimo naglas, a podne i ikindiju u sebi. Ali ako bi zaboravili, ako bi zamijenili, ako Bog da, namaz je apsolutno ispravan.