Kažu da je Muhammed alejhi selam imao prsten na kojem je pisalo 'Allah' ili 'La ilahe illallah'. Pa me zanima da li je zabranjeno ulaziti sa takvim prstenom u toalet i da li je tačno da je Poslanik imao prsten?

Da, tačno je da je Božiji Poslanik imao prsten. Hadis bilježi imam Buharija u kojem stoji da je Ebu Bekr radijallahu te'ala anhu pečatio pismo sa prstenom Božijeg Poslanika alejhi selatu ve selam, a kaže na njegovom prstenu je bilo ugravirano tri reda je bilo: Muhammed, Resul, Allah. Znači pisalo je gore Muhammed, Resul, Allah. Muhammed je Božiji Poslanik. Muhammadu resulullah. Na prstenu je znači bila su tri reda, u prvom redu je pisalo Muhammed, u drugom Resul, u trećem Allah. Muhammed, Allahov Poslanik. Nakon toga, nakon što smo konstatirali da su vjerodostojni hadisi potvrdili da je Božiji Poslanik alejhi selatu ve selam imao prsten na kojem je bilo ugravirano Muhammed resulullah, ostaje pitanje da li sa takvim prstenom možemo ulaziti u toalet. Svakako ako čovjek može da skine prsten, da ga nekome da ili da ga stavi možda čak i u džep, da je to ljepše i bolje da uradi. Ali hadisi koji potvrđuju da je Božiji Poslanik skidao prsten prilikom ulaska u toalet nisu vjerodostojni. Hadisi u kojima stoji da je Božiji Poslanik skidao prsten prilikom ulaska u toalet nisu vjerodostojni. Tako da ostaje da čovjek ako može iz respekta prema imenu Uzvišenog Allaha tebareke ve te'ala, ako može da to da nekome, da ostavi, ako bi se bojao da će to izgubiti ili da će mu to neko uzeti, ukrasti, onda to može znači staviti u džep i bitno je da kažemo da taj prsten treba da bude tada na desnoj ruci iz razloga što se čovjek poslije nužde čisti lijevom rukom tako da ne daj Bože ne bi došlo da čovjek ili prstenom dotiče ili spolni organ ili da dotiče nečistoću, opet na tom prstenu znači imamo izgravirano Allahovo tebareke ve te'ala ime. Tako da nema smetnje. Ako nema kome čovjek da ostavi i da taj prsten, nema smetnje da sa njim uđe u toalet, može ga staviti sebi u džep, a ako ćemo već biti na rukama onda da bude na desnoj ruci kako tokom čišćenja od nužde ne bi ne daj Bože sa njim doticao spolni organ ili eventualno nečistoću.