Postoji jedna skupa stvar u novcu. Ja sam posrednik, znači nađem kupca za stvar i oni mi daju novac za to. Da li je to haram ako uzimam taj procenat?

Ovo se u islamu smatra posredništvo između kupca, semsera. Posredništvo da čovjek bude mešetar, da bude posrednik između kupca i prodavača. Jednostavno imate ljude imaju dobru robu, ne znaju kupce. Ali imaju drugi ljudi koji znaju nekoga ko bi kupio i odu i dogovore sa tim kupcem da otkupi od tog insana tu njegovu robu. U ovakvim slučajevima kažu islamski učenjaci dozvoljeno je posredniku da uzima i od jedne i od druge strane. Ali treba da ih obavijesti. I druga stvar, da sa njima dogovori ili će to biti da kažemo jednokratan, znači preciziran iznos novca ili će to biti procenat. Ali se mora precizirati. Znači čovjek ako kaže u redu, neko prodaje kuću 100 hiljada maraka, kaže ja ću ti dovesti mušteriju, ali ja uzimam procenat 3 posto, 3 hiljade maraka. Ili daćeš mi zato što ću ti naći tu mušteriju, daćeš mi 5 hiljada maraka. To kaže vlasniku, a isto čovjeku koji će kupiti ima pravo da mu kaže ja ću ti naći kuću za 100 hiljada, ali ćeš meni dati mimo toga da ćeš meni još 3 hiljade. Tako da nema smetnje da posrednik uzme procenat ili da uzme jednokratnu svotu novca, ali da je vlasnik robe jasno zna da on to uzima i da isto onaj koji kupuje to jasno zna da uzima i koliko uzima, da jasno se to definiše. Ali kao da posreduje čovjek, to je znači od vremena Božijeg Poslanika alejhis-selatu ve selam poznat termin semsera, posredovanje između kupca i znači kupca i vlasnika robe, ali treba znači jasno definisati da li će uzeti jasno preciziranu svotu novca, hiljadu, dvije, tri ili će uzeti procenat od vrijednosti kupoprodajnog ugovora.