Imam često problema sa vesvesama što se tiče abdesta, kao i namaza. Na primjer, kada uzmem abdest, dođe mi pitanje jesam li oprao usta, i usred abdesta. U namazu mi se dešava da kontam jesam li izgovorio Fatihu ispravno i tako dalje, jesam li rekao "Semiallahu limen hamideh" i tako dalje.

U svakom slučaju, standardno klasično pitanje gdje šejtan ljudima otežava ibadete putem došaptavanja, da ih dovodi u sumnju da li su uradili određene ibadete, pa ih nagovara na ponavljanje, na preispitivanje, na sumnje i tako dalje.

Allahov Poslanik, alejhi selatu vesselam, kada je govorio o čovjeku, hadis koji bilježe imam Buharija i Muslim, koji čuje grčanje crijeva u stomaku, kaže Allahov Poslanik: "La jensarif", zabranjuje, kaže ne smije prekinuti namaz sve dok ne bude siguran da je izgubio abdest. Ovo je jedno veliko pravilo. Znači, čovjek koji zna da ima problema sa vesvesama ne smije ponavljati nikakve radnje u ibadetima. Ako je čovjek došao do nogu i onda šejtan kaže, došapne: "A da li si isprao usta?" Jesam, nastavi dalje. Ne smije se osvrtati došaptavanjima, ignorisanje i ne smije ništa ponavljati. Osim, ali to je rijetko za čovjeka u takvoj situaciji, kad kaže: "Sigurno znam da sam zaboravio." Ali ako je samo u pitanju došaptavanje ili sumnja, ne smije, Božiji Poslanik kaže: "La jensarif", nemoj da prekidaš namaz, zabranjeno. I ovdje znači to je pravilo, nemoj da se vraćate i da se ponavljate.

Znači, abdestimo, čovjek je došao do pranja nogu i onda: "A jesi li potrao glavu, jesi li isprao usta?" Jesam. Samo nastavite. Čovjek došao do kraja namaza i onda mu šejtan kaže: "A da li si na prvom rekatu proučio Fatihu?" Jesam. I završena stvar. Ignorisanje došaptavanja i neponavljanje, neponavljanje bilo kakvih radnji niti u abdestu, niti u gusulu, niti u namazu.