Da li je namaz validan ako učinimo sedždu više? Desi se da čovjek zaboravi da je učinio dvije sedžde pa učini treću i tako isto sa rekatom.

Ne smije čovjek u namaz dodati ništa dodatno bez razloga. Znači čovjek kaže pa ja bih još jednu sedždu dodao, to je haram, zabranjeno. Ali ako čovjek dođe u situaciju da počne sumnjati, vraćamo se na ono pravilo koje smo prije spominjali, a to je da čovjek znači pokuša da shvati da li sam ja uradio dvije sedžde. Ako mogne dokučiti da je uradio dvije ili jednu, uradiće po onome što je uspio da dokuči. Ako ne mogne odlučiti je li ili ne, onda će izgraditi svoj stav na manjem broju. Pa primjera radi ako čovjek dođe u situaciju da kaže da li sam klanjao tri ili četiri rekata i stane i razmišlja. Ne može odlučiti je li tri ili četiri, onda mu kažemo ti si na trećem rekatu, klanjaj još jedan i to je tvoj četvrti rekat. Ali ako mogne na osnovu sura, na osnovu ustajanja, na osnovu sjedenja odlučiti na kojem je rekatu, mora to prihvatiti i po tome će raditi. Ne je dozvoljeno u toj situaciji da kaže pa iz predostrožnosti ja ću klanjati još jedan rekat. Ne. Znači čovjek ako dođe u situaciju da ne zna koliko je klanjao tri ili četiri rekata, tada će se zaustaviti, razmisliti. Ako mogne shvatiti na osnovu kiraeta, učenja ili drugih stvari na kojem je rekatu, to će i prihvatiti. Ako ne mogne odlučiti, uzeće onaj manji broj i nastaviti klanjati.