Ako neko počini širk, na primjer da neko ne zna da je grijeh da se zaklinje nekim drugim stvorenjem osim Allahom i ne zna da to kao izvodi iz vjere, tako sam čula da je to kufr, i ako takva osoba umre a činila je taj grijeh, kako se ophoditi prema takvoj osobi?

Kada je u pitanju zakletva mimo Allaha, tebareke ve te'ala, to je definitivno zabranjeno, ali to učenjaci svrstavaju u mali širk. Velika je razlika između malog i velikog širka. Počinioc malog širka jeste čini grijeh, ali neće vječno ostati u vatri. To je jedna od glavnih razlika znači između velikog i malog širka. Zaklinjanje nečim mimo Allahom, subhanehu ve te'ala, jeste zabranjeno, ali to nije veliki širk koji čovjeka izvodi iz vjere. Tako pogotovo ovdje stoji da ako bi to insan radio iz neznanja. Jednostavno tako se u društvu, tako je dijete odraslo, da čuje da se ljudi zaklinju majkom, ocem i tako dalje. Prva stvar što je to iz neznanja, a druga stvar i kad bi to ne daj Bože uradio znači i svjesno, to nije opet veliki širk, to je, to je mali širk. Tako da i ako bi se desilo da insan je to radio u životu, inšallah da je za takvog insana dozvoljeno znači doviti i klanjati mu dženazu i za njega dati sadaku i tako dalje, zato što je znači ipak bio u granicama, u granicama islama.