I dalje učim klanjati i zbog toga na internetu tražim objašnjenje kako se pravilno klanja svaki namaz. Kod nekih sam vidio da jacija ima 13 rekata (4 sunneta, 4 farza, 2 sun sunneta i 3 vitre), dok sam kod vas vidio da ste objasnili kako jacija ima 2 sunneta, 4 farza i 2 sun sunneta.

Ove stvari ne treba uzimati toliko hajde da kažemo grubo. Kada je u pitanju jacija namaz, ono što je nama najbitnije jeste da jacija namaz ima četiri rekata farza. Kada je u pitanju klanjanje prije jacije, u osnovi ne postoje potvrđeni sunneti prije jacije. I zato sam ja kada sam pojašnjavao kako se klanja kazao prije jacije, pošto je to vrijeme između ezana i ikameta, ušli smo u džamiju, možemo klanjati ili dva rekata tehijjetul-mesdžida, možemo klanjati dva rekata između ezana i ikameta. Ali isto tako to je opće vrijeme, vrijeme kada je dozvoljeno klanjati opću nafilu, može se klanjati dva, četiri, šest i tako dalje. S tim što je problem smatrati da su ta četiri kao neki vid obaveze i da postoji posebna nagrada za njih, kao što velika većina ljudi na našem podneblju smatra da se ta četiri rekata moraju klanjati prije jacije, što nije tačno. Mogu se oni klanjati, ali ne da su to neka četiri posebna. Može se klanjati dva, može se klanjati ništa, a može se klanjati i šest.

Znači prije jacije možemo klanjati dva rekata tehijjetul-mesdžida, možemo klanjati dva rekata koja se klanjaju između ezana i ikameta, ali možemo klanjati i četiri, s tim da uvjerenje ne smije da bude da su to neka posebna četiri. Nakon jacije, znači klanjamo nakon četiri rekata farza, klanjamo dva rekata potvrđenih sunneta. Nakon toga se klanja vitr. Vitr namaz je zaseban namaz. Kod nas se vitr klanja odmah uz jaciju, vitr namaz je zaseban namaz, može se klanjati jedan, tri, pet, sedam, devet, jedanaest. Tako da zbog toga nisam htio da pojašnjavam vitr namaz uz jaciju, kako bi se shvatilo da je vitr zaseban namaz, može se klanjati na različite načine.